Это был источник Великого Искусства Реинкарнации, которое культивировала Шэн Мэй.
После прохождения цикла смерти и возрождения, он все равно, что реинкарнировал бы через сансару.
После этого, если бы можно было объединить Вечную Душу, тогда они могли бы культивировать Закон Вечной Жизни и существовать в мире вечно.
Это было полное Священное Писание.
«Черная книга… Мне бы очень хотелось её увидеть…» подумал с некоторым сожалением Линь Мин. Если бы он смог культивировать черную книгу и золотую книгу, то каждая реинкарнация подталкивала бы его силы к новым пределам.
К сожалению, он никогда не сможет получить черную книгу. Даже если бы он попросил её у Шэн Мэй, она не смогла бы одолжить её ему. Ключевым моментом здесь было то, что Шэн Мэй и сама не обладала черной книгой, ведь черная книга была в руках Императора Души.
Возможно, эта черная книга была величайшим счастливым шансом всей жизни Императора Души. Как же Император Души мог вежливо передать свой счастливый шанс другим?
Из всего, чем обладал Линь Мин, только ценность Магического Куба превосходила ценность черной книги. Но обменять Куб было, естественно, невозможно.
Беспомощно покачав головой, Линь Мин взмахнул рукой. Бесконечная сила сущего конденсировалась на его теле, образуя длинный светло-фиолетовый халат.
Он позвал Рубин, которая скрылась в его теле. Затем они покинули поле битвы древней вселенной.
Он думал, что с момента его просветления прошло много времени. Возможно, Поле Битвы открылось и закрылось уже несколько раз.
Линь Мин покинул древнее поле битвы, а также покинул лес. Он хотел найти кого-то, кого он мог бы спросить, когда откроется выход.
В это время мысли Линь Мина вздрогнули, и он застыл на месте. Не слишком далеко, он увидел озеро. Это озеро было красивым, как жидкий нефрит, и странным было то, что на нем не было даже самой маленькой волны. Его можно было назвать чрезвычайно мирным или даже смертоносно тихим.
Вокруг озера не было травы, только серый скалистый берег. Кто-то сидел на берегу, в руках его была удочка, с которой он ловил рыбу.
Издалека этот человек казался молодым.
Линь Мин посмотрел на спину этого молодого человека, долго не отводя глаз. Он не знал, почему, но он чувствовал странную ауру, исходящую от спины этого юноши.
Вокруг тела этого молодого человека не было ауры Законов, и его фундамент был обычным. Его культивирование было невысоким, но когда он сидел и рыбачил, он, казалось, сочетался с окружающей средой в полной гармонии.
Линь Мин некоторое время колебался, а затем пошел к юноше.
Юноша четко ощущал приближение Линь Мина. Однако он продолжал ловить рыбу, как и раньше, сидя на обочине этого озера, которое было похоже на колодец, который никогда не волновался.
«Здесь есть рыба?» Внезапно спросил Линь Мин. Его понимание Закона Сущего достигло чрезвычайно высокой границы, и он чувствовал, что у этого озера нет никакой жизненной силы. В нем не было жизни, и в воде не было даже растений, не то, что креветок или рыбы. Здесь было невозможно поймать рыбу.
«Нет».
Голос юноши был немного унылым, без каких-либо эмоций.
Когда юноша заговорил, он не повернул головы. Линь Мин мог видеть руки юноши, которые держали удочку. Его руки были такими же прекрасными, как у женщины, его десять пальцев были тонкими, а ногти, казалось, были сделаны из хрусталя. Когда он держал удочку, он казался недвижимым, как скульптура.
На большом пальце правой руки было простое нефритовое кольцо, на котором были вырезаны руны Закона, кажущиеся таинственными, но чрезвычайно простыми.
«Если рыбы нет, то, что ты ловишь?» Озадаченно спросил Линь Мин. Он мог подтвердить, что этот юноша была каким-то необычным персонажем. Это была мысль, основанная исключительно на его интуиции.
«Концепции».
Ответил тот же мрачный голос. Голос этого юноши заставил бы вас почувствовать себя странно.
«Концепцию Смерти?»
Линь Мин спросил в ответ. Это озеро, которое не имело никакой жизненной силы, оно обладало лишь Концепцией Смерти. Если бы кто-то попытался понять Концепцию Смерти здесь, это было действительно возможно.
Но на то была только возможность. По сравнению с платформами святынь Горного Хребта Упавшего Бога, разница в Концепции Смерти, присутствующей здесь и там, не может быть описана даже как разница между землей небесами. Концепция Смерти здесь была слишком неглубокой.
Читать дальше