Йоны, как и обещали, с документами уложились ровно в две недели, день-в-день. За это время я успел дважды пообщаться с фостерами — двумя семейными парами средних лет. Одни были, как я понял, “постоянными клиентами” именно этого приюта, другие же целенаправленно искали свободных кандидатов “войти старшим мальчиком в нашу дружную семью”.
Этих, последних, мне сходу захотелось послать куда подальше — я уже насмотрелся на обязанности Патрика и сходу понял, чего от меня ждут. Нет уж, в бесплатные няньки я точно не нанимался! Может, кому и нравится командовать малолетками — но уж точно не мне. Спасибо, мне в Японии своих друзей-одноклассников, вроде уже почти взрослых по возрасту, хватило за глаза.
Кроме того, по отдельным проскакивающим словечкам и характерным таким одухотворённым лицам я заподозрил в собеседниках самых натуральных сектантов и даже не поленился немедленно настучать мисс Блэквуд. Инспектор кстати мои выводы... подтвердила ! Правда, в ответ Соня прочла мне целую лекцию в своей манере – перескакивая с одного на другое и тараторя как пулемет. Суть спича заключалась в том, что свободные люди в свободной стране могут исповедовать любой вариант религии — лишь бы другим не навязывали и норм поведения с законами не нарушали. А вот за последним Система внимательно следит.
Слегка прифигев от таких откровений я полез в интернет и быстро обнаружил, что приличная часть благотворительных организаций вроде питомников для бездомных собак, кошек, бесплатных хостелов для неимущих и так далее вплоть до пресловутых групп анонимных алкоголиков содержится людьми и обществами, объединенными по религиозным воззрениям. Мормоны, какие-то Общества Христианской Любви, просто католические миссии (в преимущественно-протестантской стране) и так далее. Н-да.
Тема меня не то, чтобы заинтересовала, но зацепила, потому я зарылся в Сеть на предмет отзывов о работе подобных общественных благотворительных структур. И через некоторое время вынужден был признать: деятельность подобных миссий все же следовало считать не только в целом полезной, но и хорошо контролируемой государством.
Даже объяснение нашлось: в эпоху колонизации Европой Северная Америка стала прибежищем в том числе для различных религиозных маргиналов, включая действительно очень странных сектантов. Будущие США принимали всех без исключения – и отступников, и преступников, лишь бы приносили рабочие руки и какой-никакой капитал с собой. Потом, конечно, пришлось как-то разбираться с получившейся социальной смесью — но компромисс был найден. Однако некоторые отголоски до сих пор всплывали в самых неожиданных местах...
К счастью, за Йонами ничего такого не обнаружилось, я специально внимательно перечитал анкету, предоставленную Системой и поискал информацию в соцсетях. Заодно убедился, что сделать мне дорогой подарок в день знакомства им явно оказалось не особо сложно: домик у будущих приемных родителях оказался что надо. Самая настоящая вилла, а не просто коттедж! Да и сами муж и жена на фотках безразмерными свитерами не сильно щеголяли, все больше в шмотках пусть и относительно скромных, но индивидуального пошива. Ах да, и еще: Фил, то есть Филлип Джеймс Йон занимал какое-то не самое последнее место в штабе губернатора штата Калифорния.
Социальные аккаунты для семейной пары вел то ли секретарь помощника губернатора, то ли исполняющая его функции навороченная программа — никакой лишней информации в интернете не находилось. Только то, что выложено официально. Но и этого хватало, чтобы составить некоторое представление. Например, фостерская деятельность пусть и не выпячивалась, но довольно часто упоминалась наряду с обязательной для политика из США благотворительностью. В общей сложности напрямую Йоны поучаствовали напрямую в жизни восемнадцати детей – это не считая помощи приютам. И двоих из этих восемнадцати усыновили — я стану третьим. Хм.
Дальнейшие “раскопки” в Сети окончательно утвердили меня во мнении, что Фил и Патрисия, выбирая меня, действовали… ну, скажем так – не только из гуманизма и альтруизма, и не только потому, что мне им почему-то удалось понравился. Глядя на фото и ролики образцовой семьи на благотворительных обедах и тому подобных мероприятиях и читая комментарии, как это принято говорить у политиков, “простых избирателей” под ними становилось понятно — образ работал.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу