Игорь Черный - Плясун. Книга первая. Сказка про белого бычка

г. Санкт-Петербург, 2007 г.

— Бисмиллоги рахмани рагим… [2] Во имя Аллаха милостивого милосердного (араб.) — начало первой суры Корана, являющейся частью мусульманского молитвенного обряда — намаза. — голосом Мишари Рашида аль Афази затянула суру из Корана мобила.

А это означало, что звонит шеф, призывая правоверного на утренний намаз, то есть на ковер. Роман недавно скачал этот рингтон с какого-то сайта и прикола ради поставил себе на мобильник, обозначив таким образом звонки от начальства, которое, как известно, имеет тенденцию доставать подчиненных в самый неурочный час.

Вот и сейчас, спрашивается, какого дьявола наяривать в семь утра? Да еще в субботу, когда сам бог велел отдыхать. Притом после бурно проведенной ночи…

— Ты чего трубку не берешь?! — заорало чудо японской техники шефским голосом. — Снова с бабами прохлаждаешься?! А я один за всех вас должен отдуваться!

— Да что случилось-то? — попробовал вклиниться в филиппики шефа Градов. — Можешь толком объяснить?

— Все объяснения получишь на месте! — буркнул Яшин, переходя с крика на более спокойный тон. — Чтоб через полчаса был у меня в кабинете.

— Через час, — твердо ответил Роман и быстро утопил кнопку отбоя, подержав ее чуть дольше, чем следовало.

Аппарат, пискнув, выключился. Нелишняя мера предосторожности. Ильич ведь не успокоится, пока не доведет себя и других до белого каления.

А ему еще надо привести себя в порядок.

Посмотрел на бронзовое изображение пляшущего бога Шивы Натараджи — Повелителя Танцев, стоящее на импровизированном алтаре в изголовье кровати. Тронутое благородной патиной лицо божественного отшельника как всегда загадочно улыбалось.

— Ом намах Шивайя! [3] Слава Шиве (санскр.). — сложив лодочкой ладони перед лицом, поприветствовал Плясуна Градов.

Он, конечно, мог бы сразу перейти в режим Свободного Потока. И все же начал с примитивных позиций, чтобы острее почувствовать момент перехода. Не случайно выпросил у начальства лишние полчаса. (Хотя, в принципе, «час» — это расплывчатое понятие, в котором спокойно может уместиться какой угодно отрезок времени.)

В Танце Шивы главное — концентрация сознания и слаженность всех движений. Комплекс линейных, плоскостных и объемных пассов направлен на выявление потенциальных возможностей человеческого тела. Так учил когда-то в детстве Усто ракс [4] Мастер танца ( узб.). Спитамен-ака, начиная каждое занятие именно с Шива-наты. [5] Танец Шивы ( санскр.). А еще говорил, что здесь даже не движения важны, а то, как ты дышишь. Если будешь точно повторять все экзерсисы, но при этом станешь дышать, будто выброшенная на берег рыба, то грош цена таким занятиям.

Итак, руки. Пару синхронных движений, направленных в одну сторону. При этом ладони всегда ориентированы четко вверх, к небу. Раньше (да и сейчас тоже можно встретить подобное в иных практиках) в ладонях Плясуна находились плошки с благовониями, посвященными Натарадже, или светильники с горящим маслом. Красиво? Да. И эффективно в некоторых нестандартных ситуациях.

Почти сразу нарушил синхронность пассов, задвигав руками в разных направлениях. Левую — в сторону, вверх, вниз. Правую — в сторону, вниз, вверх. И почувствовал, как постепенно зарождается и крепнет связь между силовыми линиями гравитационного поля Земли, преодолеваемыми его телом, и внутренними потоками энергии. Рука вверх — возникают активные преодолевающие энергопотоки, рука вниз — появляются пассивные потоки энергии. Циркуляция жизненных сил приходит в гармонию.