Олег Бажанов - Чингиз-хан

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Бажанов - Чингиз-хан» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент «Написано пером», Жанр: Альтернативная история, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чингиз-хан: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чингиз-хан»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

С 2006 года работаю над этой темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы интересные архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Чингиз» из серии «Прокрустово ложе истории». Это пока ещё только первая книга, в плане ещё: «Батый», «Иван Грозный», «Пётр I».
Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли думать. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, где-то имеются отклонения от строгих научных канонов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Чингиз-хан — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чингиз-хан», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Чингиз возвёл в культ писаный Закон и был поборником твёрдого правопорядка. И этот порядок даже после смерти Чингиз-хана соблюдался беспрекословно долгое время.

«Между ними (монголами) не было ссор, драк и убийств. Друг к другу они относились дружески и потому тяжбы между ними заводились редко. Жёны их были целомудренны. Грабежи и воровство среди них неизвестны», – пишет арабский историк Ибн Баттута. Также он пишет, что у монголов конокрадство – самое обычное явление у всех народов во все времена – не существовало благодаря строгости законов против воровства.

Вот так работал в монгольской Империи справедливый для всех Закон.

Долгая жизнь среди мусульман и огнепоклонников должна была оказать влияние на религиозные мировоззрения Чингиз-хана. Возможно, как нам говорят некоторые летописи, Чингиз был язычником, возможно, он предоставлял право выбора вероисповедания своим детям и внукам. Но о христианских корнях в семье Чингиз-хана не забывали. И когда Орда наложила дань на русские земли, церковь была освобождена от всех видов податей, а многие чингизиды стали обращаться в православное христианство.

Теперь о самих летописях… Посмотрим сохранившиеся в архивах документы: слова прописывались без гласных, иногда предложение вмещалось в одно слово на строке без интервалов и знаков препинания. Даты и цифры прописывались буквами, похожие обозначения несли разный смысл. Сегодня не всякий подготовленный историк разберётся, а как в те века разбирались монахи-переписчики, если не существовало единой школы правописания? Как, если никогда не существовало единых правил написания подобных текстов? И как читать и оценивать такие летописи? Порой невозможно совместить два документа, написанных двумя разными авторами, но повествующих об одном и том же событии. Лишь с XVI века имеющиеся сведения начинают приводить к какому-то порядку. Учёный Скалигер проделал большую работу в этом плане. Ему что-то удалось. Он лишь немного ошибся, прибавив к возрасту цивилизации десять лишних веков античности, которых в реальности не было. Да и средние века у него описаны, мягко говоря, не совсем верно.

Поработав с документами более 20 лет, я пришёл к определённому выводу. И мой вывод однозначен: европейской цивилизации совсем не много времени. Цивилизация в Европу пришла с востока. Тюрк Аттила в IV веке принёс в Европу секрет плавки металла и кузнечного дела. Потому его армия легко прошла весь континент «как нож по маслу», что она была вооружена железными мечами и имела железные доспехи. Разрозненные племена «европейцев» не могли оказать сколько-нибудь организованного сопротивления, имея в качестве оружия дубины и острые колья. Следующей ступенью в развитии Европы был поход хана Батыя. Тюрк Батый в XIII веке представлял систему государственности, а такой организации в Европе ещё не существовало. Войска Батыя почти во всех битвах оказывались в меньшинстве. Европейские воины имели железное оружие, но они не были так сплочены и организованы, как армии Батыя. И у Батыя были пушки, с помощью которых он брал укреплённые города. Европа проиграла войну. Но взамен узнала о пушках, порохе и институте государственности. А создателем такого института является Великий Чингиз-хан.

Все жители Земли, в том числе и историки, – знают о прошлом человечества только то, что им сказали прежние историки, и ничего другого. Людям навязывается ложная интерпретация, и дальше речь идёт только о сказанном. А в своём кругу историки уговаривают друг друга, что очевидцы событий имели в виду не то, что имели в виду, а то, что в виду у них, у историков. Сочинённая средневековыми схоластами «история», приобретшая их стараниями другие даты и имена, превратилась в обожествлённую святыню. Поколения историков, её «жрецов», наработали свою терминологию, сильно приукрасив эту «святыню» собственными догадками, словечками и фантазиями. И трогать эту возведённую искусственную стену чревато последствиями для мыслящих смельчаков, решивших побороться с научной мафией серого большинства. Это болото топит их.

В XVII веке началась переписка европейской истории. В XVIII – переписка истории России. Общая История Европы и России была переделана в интересах Ватикана и правящих романо-германских элит. Официальная версия истории русского народа была окончательно оформлена в XIX веке и писалась в строгом соответствии с библейской картиной мира, а история Европы была переписана на столетие раньше. Романовы переделывали историю Руси под себя, привлекая немцев-переписчиков, чтобы исключить явные противоречия в трактовках новоевропейской и новорусской истории. Интересно, что только в конце XVII века началось написание придуманной истории Китая. Видимо, не укладывался настоящий Китай в рамки этой «новой европейской истории». Если кто-то думает, что «письменные подтверждения мировой истории» не сочиняются сегодня, тот очень ошибается. Всё ещё производятся и создаются «артефакты» «истории древнего мира». Работают целые институты, имеются такие мастера, и они всегда были востребованы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чингиз-хан»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чингиз-хан» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чингиз-хан»

Обсуждение, отзывы о книге «Чингиз-хан» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x