Александр Житников - Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества

И так повторим вопрос: где кроманьонец первее проявился и от кого мутировал, то есть кто в его предках ходил. Источники по этому вопросу столь противоречивы, что к ним бесполезно обращаться в поисках ответа, ибо истинного ответа там днём с огнём не найти. Однако в последние два столетия кое какие проблески, сужающие пределы поиска всё же наметились; так центр поиска сместился в ближневосточный регион и, прежде всего. – к малоазиатскому региону, то есть к Бр-раб-бан-нт/атл-лан-нт/хеп-пр-риону=гип-пер-рион/тав-вру… Вот отсюда начнём пожалуй и пойдём, так сказать, далее…, по другим весям и континентам.

С регионом местонахождения, возникновения и проявления кроманьонца, аутентичного моему «Я» в сознании человека думно/мыслящего мы определились. Далее, по логике поиска, необходимо это место территориально привязать к менее или более известному объекту природы, заметному в данной местности, с которым все иные народы будут отождествлять эту территорию и население живущее там, с этим тотем/титаным объектом данной региональной территории. Для Брабанта это будет бел-горючь алатырь-камень в изначально наименовальной поименованности, – Абал-Алаб-Абан. Тому есть подтверждение в первоязыческом таблоиде буквогеноизного корнемоделирования наименования для первично проявляемого буквогеноизным словом вулкана, – 6-Абал+6-лаб+8-бан:

Здесь же, в этом таблоиде находим наименовальные истоки и другого, не менее важного, тотем/титанического великана, вулкана 6-Абал+12-Алан+8-Анаб+8-Абани, женской ипостаси миропроявления энергийной субстанции, – пламени, молнии, солнца, Евр-реномы=Пр-ром-метея=Атл-лан-нти-тана; энергии движения и, по совокупности к движению, энергии букводумного мышления – Ноуса; а также космогеноизной Нут (Анна, Лун-нанна, Аната, Нюйва=Нюйцзи…), богини неб-бной бани… А также, – Анал-алан-анаб-абана.

Этимолог/варианты произношения: Вол-лос-ст-тан=Пул-лас-ст-тан=Пол-лис-сит-тон, столица Бух-хор Рус-сит-тена. Пур-руш-шет-тение=пор-рож-жед-дение. Руш-шед-дени=рож-жед-дены… Вел-лес… Вол-лос-ст-тями… Вил-лус-сит-тана… Вил-лус-сена… Вил-луса… Вил-лус-ск-ками Тур-раис-сены… Пел-лас-ск-ками… Пер-рус-сеф-фена=Бел-лус-саб-бан (Св-вана), Бел-лор-рус-ск-кены, Бел-лор-рус-ст-тены, Пел-лар-рг-гос-ск-кены, Пел-лар-рус-ст-тены…

Что же из себя представлял первославянский «бел-горюч алатырь-камень острова Буяна? С чем он ассоциировался первоязычниками? С чем он отождествлялся? Как отражался он в именах своих на протяжении языческих циклов смены буквогеноизного корнемоделирования реальной действительности? Как он стал истоком солнца и каким образом он стал первосущностно/матричным отцом всего последующего выходы за свои пределы, – в мир ноуменов первосущностного Бытия, умопостигаемого Ума, мировой души Инмира, вечно текущего Времени, космогеноизного Пространства; а также в мир природно явленных вещей и стихийных сил природы земли и неба (Вселенной). Этимология происхождения первоэтнического имени из первоязыческого словаря буквогеноизных корнемонад; происхождение от первоэтноса иноязычных этносов (Абал-алаб-абан=Абал-алав-аван=Асал-алав-аван=Асар-араб-абан (Сер-рб-биан=сл-лав-ван…).

Попытаемся же в меру своего разумения и накопленных знаний землянами осветить эти вопросы более подробно; начнём пожалуй…

1) «Что же из себя представлял Бор-рус-сер-рб-биано/славянский „бел-горюч алатырь-камень“ острова Буяна?»

«Бел-горючь алатырь-камень» представлял и представляет собою вулкан Абал-алаб-абан…, проявленный пер-рв-вым, буквогеноизным корнемоделированием, у озера Ван (Бан), пребывающего и поныне там-же, на том же самом месте между Ашур-рным (Чёр-рным) и Хв-вал-лын-нс-ск-ким мор-рями, где он и возник изначально во время горообразования Кав-каза (Хаб-хаса). Позднее, в циклах смены периодов проявления буквогенад миропроявления корнемонадами корне/субстанционального первоязыка, предтечи времён словотворения иноязычных этноязыков, имяродческий топоним, пер-рв-вич-чно проименованный Абал-Алаб-Абаном, претерпел множество переименований, как в первоязыческих, так и в иноязыческих сменах корень/субстанций данного вулкана; представляем этимолог/варианты: 1) с буквогенадой «Л», – Абал-алаб-абан; 2) абал-алас-асан; 3) Абал-алат-атан; 4) Абал-алах-ахан; 5) Абал-алаш-ашан; с буквогенадой «Р», – 1) Абар-араб-абан; 2) Абар-арас-асан; 3) Абар-арат-атан; 4) Абар-арах-ахан; 5) Абар-араш-ашан; и ещё, с буквогенадой «В», – 1) Авар-арав-аван; 2) Авар-арас-асан; 3) Авар-арат-атан; 4) Авар-арах-ахан; 5) Авар-араш-ашан; и с буквогенадой «С», – 1) Асар-арав-аван (пер-рв-воэт-тн-нос Абал-алаб-абан, Асал-алаб-абан, Асал-алав-аван – именной тотем сал-лав-ван, сар-рав-ван, славян, сл-лав-вен-нед-дов, славен-ноид-дных, бор-рус-сер-рб-биан, шур-рав-вами, Бор-рус-ст-тены, Бел-лор-рус-ск-кены, Мал-лор-рус-ск-кены=мор-рс-ск-кими…); 2) Асар-арас-асан; 3) Асар-арат-атан; 4) Асар-арах-ахан; 5) Асар-араш-ашан.