Мы не любим, а ожидаем любви от другого. В любви каждый хочет сделать другого средством в удовлетворении своих сексуальных потребностей. Секс – это самая низшая форма любви — ты просишь кого-то отдать тебе все, а сам не даешь ничего, но это и первая ступень лестницы любви.
Вы одержимы сексом потому, что вы не знаете никакого другого вида празднования, поэтому трудности не в настоящем сексе, трудность в том, что вы не знаете, как праздновать жизнь по-другому. Природа позволяет вам только один праздник, и это праздник секса. Природа позволяет вам только один вид наслаждения такого уровня – и это секс.
Когда вы занимаетесь сексом, вы трепещите, вы забываете обо всем на свете. И это мгновение забвения. Вы чувствуете Бога на несколько секунд, только на несколько секунд вы отбрасываете всю рутину этого мира. Секс дает вам возможность на несколько секунд уйти из этого мира, и уйти в другой, где нет напряжения, нет беспокойства – вы просто расслабляетесь и таете.
Секс – это маленькая смерть. Из-за этой маленькой смерти в сексе в вас освобождается так много радости, что вы на какой-то момент, в момент оргазма, просто исчезаете. В этот момент вы не знаете, кто вы. В этот единственный момент вы – чистая, вибрирующая, пульсирующая энергия. Поэтому в этом кратком моменте много радости.
Но после сексуального акта на время человек становится огорченным. Вы сначала достигаете высот, а затем падаете в бездну. Миг счастья так краток, что вы не смогли его поймать, и тем более его невозможно удержать. Поэтому секс остается величайшим эмоциональным переживанием, а также и огорчением.
В связи с этим люди делятся на два вида: те, которые очень экзальтированны 5 5 Экзальтация. (лат. «подъем») – психическое состояние повышенной возбудимости, восторженности, подъем духа; болезненная оживленность.
и из-за этой экзальтации впадают в зависимость от секса: это люди, которые вовлечены во все виды сексуальных отношений, и их жизнь становится не чем иным, как поиском все большего секса, лучшего секса. Есть другие, которые привязываются к разочарованию от секса. Они оставляют мир, и мужчины, и женщины, или уходят в монастырь, или подавляют секс, и тем самым закупоривают в себе огромную психическую энергию, которая, как уже отмечалось выше, не находя выхода, преобразуется и высвобождается наружу в виде болезней, злости, раздражения и глубокого разочарования в жизни. Если увидишь злого и болезненного человека, знай – он не знает радости секса.
Но как разочарование сексом, так и одержимость им, является одной и той же реакцией на секс. Те и другие сексуальны: они просто выбрали его противоположные части, но их выбор был обусловлен разными сторонами сексуального акта – блаженство и разочарование.
Обычно мы думаем, – говорит Ошо, – что секс дает возможность любить, но секс никогда не может сделать людей любящими .На самом деле именно сексуальность мешает росту нашей любви, потому что любовь и секс – это одна и та же энергия. Поэтому сколько этой энергии будет потрачено на секс, столько же ее убудет из любви. Для того чтобы любить, та же самая энергия должна передвинуться в сердечную чакру.
Вы должны любить без всяких условий. Любовь должна быть отношением без зависимости, это отношения, в которых происходит обменом энергиями , где никто не становится рабом другого человека, где нет потребности изменить другого человека, и подстроить его под себя.
Человек создает сексуальный ум, подавляя секс. И чем больше он его подавляет, тем сексуальней он становится, потому что, то, что вы подавляете, не важно что, это проникает вам в плоть и кровь. Это становится частью вашего существа. И, в конце концов, все, что вы подавляете, выходит наружу и создает иллюзию и становится галлюцинацией.
Секс может рассказать вам о том, что такое реальность жизни, потому что секс – это самое живое в вас, а ум абстрактен, это самая мертвая ваша часть, потому что ум живет прошлым – тем, чего уже нет. Вот почему ум всегда против секса – идет борьба между живым и мертвым . Ум всегда осуждает секс, ум превращается в моралиста, в пуританина. Ум становится священниками, потому что священники питаются прошлым, и живут за счет прошлого, и поэтому они всегда осуждают жизнь . Священники прячутся от жизни, как тараканы от света.
Читать дальше