Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Будда говорит: «Если бы то, что должно случиться в будущем, уже бы не присутствовало в настоящем, то я бы не смог появится на свет, поскольку я являюсь звеном между прошлым и будущем. Меня сотворило вчера, но меня сотворило также и завтра».

Человеку дано заблуждается, и только потому, что у него заложен потенциал к предельному, а с возможностью подняться к предельному открывается и возможность заблудиться. Заблуждения – это привилегия человека – только человек может заблуждаться. Животные не заблуждаются. потому что они появляются в законченном виде, без потенциала. Человек проснулся из животного состояния. Проснувшись, он смог узнать мир внешнего. Но должно быть еще одно пробуждение: первое пробуждение – выйти за пределы животного, и второе – выйти за пределы человека.

Проснувшись из животного состояния означает, что ты начинаешь познавать мир, но все же не знаешь себя. Ты еще на полпути к выходу из сна. Теперь свет падает на других, но он еще не обратился на тебя самого. Если ты начинаешь просыпаться, свет обратится и на тебя. Ты не только услышишь голоса других, но и осознаешь себя. Эта осознанность дает человеку возможность быть религиозным. Животное религиозным быть не может.

Животное – это своего рода блаженство, но блаженство бессознательное. Они сами не знают, что блаженны. Только человек может осознать самого себя. Его блаженство находится за пределами материальных запросов, оно находится в прямой зависимости от уровня сознания.

– Кто есть мы?

Человек состоит из тела, из личности, которая имеет очень сложное строение, и из чистого сознания.

Личность похожа на луковицу – в ней много слоев обусловленности и развращенности. Твое простое человеческое существо закрыто таким множеством фильтров, что вы не можете его увидеть – и за всеми этими фильтрами вы не множите также видеть и мир, потому что, то, что тебя достигает – достигает в искаженном виде.

Упанишады говорят, что любое знание человек получает в искаженном виде. Пока мы прибываем в состоянии обусловленности, наше знание имеет много недостатков. Разница между обусловленной душой и освобожденной заключается в том, что обусловленной душе присущи недостатки четырех видов: первый ее недостатоксостоит в том, что она обречена совершать ошибки – человеку свойственно ошибаться; второй недостаток – склонность впадать в иллюзию. Иллюзия – это принятие того, чего нет – майя. Майя означает «то, чего нет». И основная иллюзия – каждый человек принимает свое тело за себя. Но вы не есть тело – это обман; третий недостаток – склонность к обману. Каждый склонен обманывать других и себя; четвертый недостаток – наши чувства несовершенны . Наши органы чувств функционируют в строго определенном природой диапазоне.

Вот по этим причинам ничто, никогда тебя не достигает таким, как есть. То, что ты видишь, сначала искажают твои глаза и другие органы чувств. Затем искажают – твоя идеология, религия, общество, церковь. К тому времени, как что-то тебя достигнет, от оригинала почти ничего не остается. Из-за этих фильтров мы видим всего два процента реальности. Это научно доказанный факт. Например: вместо звездного неба, мы наблюдаем картину давно потухших звезд: из-за большого расстояния мы видим только фотографию звездного неба, мы незнаем реального расположения небесных светил в настоящее время, потому что их свет достигает нас за несколько миллиардов лет. Что с ними случилось за это время? Куда они переместились? Или, может быть, исчезли навсегда – мы этого знать не можем, потому что в данном случае наше восприятие зависит от скорости распространения света.

Когда девяносто восемь процентов теряется, то оставшиеся два процента лишаются контекста. Это все равно, что выбрать наугад две страницы из романа, и начать по этим двум страницам восстанавливать весь роман. Но ты изобретаешь связь, заполняешь недостающие промежутки своим воображением, строишь мир, которого нет, и выдаешь это за истину. Т.е. ты сам выстраиваешь себе ложный мир и живешь в этой лжи! А какое счастье возможно во лжи? Во лжи счастье невозможно, поэтому человечество живет в страдании. Блаженство приходит с истиной; с ложью не может быть ничего, кроме страдания. Ложь удобна, но она продолжает защищать тебя от блаженства, от истины, от существования.