Безбашенный Array - Античная наркомафия - 5

- Ну а как насчёт женщин? - тут же спросил философ, - Часть мужчин Гасты погибла, и их женщины бесхозны, а вы опять хотите увезти их всех за море. Почему вы не отдадите их нам?

- Там, куда их увезут, женщин не хватает, и ни одна из них не будет лишней. А вокруг вас - вся Бетика. Заводите дружбу с соседями и берите в жёны их дочерей, а кому их не отдадут - зарабатывайте деньги и покупайте рабынь. Здесь они гораздо дешевле, чем в Элладе или в Италии, так что и заработать на них можно быстрее и легче.

- Рабство - это Зло.

- А кто вас заставляет? Не хотите - обходитесь без женщин, гы-гы! - решать за ураниенутых все их жизненные проблемы никто из нас не собирался. Кто помыкается и поумнеет - тех ждём-с, и с ними разговор уже другой будет, а вот таких, хитрожопее нас себя возомнивших и желающих и рыбку съесть, и на хрен сесть, нехрен баловать. Даже чисто педагогически неправильно это. Хотите быть античными коммуняками и строить свою античную утопию, мало вам двух первых попыток вашего утописта Алексарха - хрен с вами, пробуйте и наступайте на те же грабли в третий уже раз, но сами как-нибудь, за собственный счёт и без нашей помощи. В Мавританию не выгнали, пропасть не дали, даже место вам подыскать помогли и прямо к нему доставили, но на этом - всё, халява кончилась. Дерзайте, и флаг вам в руки, как говорится.

- И всё-таки эти несчастные достойны уважения, - въехав, что халявы не будет, философ сменил тему, - Только один из вытянувших несчастный жребий и протестовал, прочие же приняли судьбу с достоинством. Не то, что этот ваш...

- Так потому и приняли с достоинством, что не захотели уподобляться "этому нашему", для чего мы и осуществили казнь перед началом жеребьёвки, - разжевал я ему.

"Этот наш" - это "блистательный" Крусей, сын Януара, загубивший своим самовольством почти пятьдесят человек и приговорённый за это военно-полевым судом к засечению витисами. Вот уж кто нагляднейше продемонстрировал утерю достоинства!

Поразительнее всего было то, до какой степени это "блистательное" чудо было убеждено в своей неподсудности и безнаказанности. Типа, а что тут такого? Ну, захотел он совершить героический подвиг и прославиться, так разве ж это не право благородного человека? Разве не для этого война и предназначена? Ну, не получилось, ну так всем же известно, как непредсказуемо и переменчиво военное счастье - он-то в чём виноват? Что люди погибли? Так ведь простолюдины же какие-то, которых в стране - как грязи! И это их долг, они для того и существуют, чтобы служить благородным людям и умирать за них, если понадобится. Тем более - на войне, на которой то и дело кого-то убивают. Да они радоваться должны оказанной им чести - тому, что не просто так погибли, а во славу "блистательного"! О нарушении им дисциплины и вовсе говорить смешно - что он им, солдатня какая-то безродная? Нашли от кого дисциплины требовать! С ума, что ли, все посходили? И вообще, кто это тут такой великий, что ЕГО, аж целого "блистательного", СУДИТЬ собрался?! Слыханное ли дело!

Самое интересное, что не так уж и беспочвенны были расчёты этого угрёбка. И дело в натуре неслыханное, потому как впервые, и на нём как раз и создавался будущий исторический прецедент, и на Большом Совете, на котором только и судили до сих пор проштрафившихся "блистательных", собратья по сословию своего, скорее всего, не сдали бы. О полном-то оправдании, конечно, и там речи не было бы, пожурили бы наверняка и достаточно строго, но наказание присудили бы чисто символическое или ограничились бы вирой семьям убитых в самом неблагоприятном для него случае. Для такого семейства это сущие пустяки, а нам разве пустяки требовались? Требовался показательный урок этому превилегированному сословию, что не всё им смехреночки, а есть законы, обязательные и единые для всех. С Рузиром, который как-то тоже не был склонен так уж сильно осуждать "своего", долго на эту тему говорили, и не без труда убедили его в том, что такое спускать нельзя. Если контуберналу можно забить хрен на главнокомандующего, то почему тогда солдату нельзя забить хрен на центуриона? В чём разница? Но убедили мы царёныша не этим доводом, а совсем другим - что добрая половина армии Крусея ненавидит и ждёт его примерного наказания по всей строгости закона, да и прочие едва ли откажут в поддержке своим боевым товарищам, друзьям и односельчанам, и горе тому, кто обманет войско в этом справедливом ожидании. Готов ли он как главнокомандующий ко всеобщему бунту всей возмущённой несправедливостью армии? Такая перспектива его, конечно, ни разу не вдохновляла, и как только мы растолковали ему, что осуждать виновного ЛИЧНО от него не требуется, общий знаменатель был наконец найден. И это оказалось первым и весьма неприятным сюрпризом для подсудимого, хоть сразу тот этого и не понял.