Астралия Дик - Правда

Приходы пророков на землю дают людям методику, как вернуться из текущего состояния человеческой души к одному и тому же, когда-то потерянному состоянию. К тому самому, в котором люди чтили солнечный свет, считая его источником жизни всего сущего, но также зная, что и этот свет имеет свой источник, находящийся выше солнца, и он есть причина жизни.

Цель человека, отражающая суть любого учения и религии – подняться над землей силой этого света и слиться с его источником, слиться своей душой. Чтобы слияние было полным, часть того света должна всегда находиться в человеческих душах, и, должно быть, в нахождении этой части состоит смысл всех тайн мироздания.

Все, что является общим в мифологиях и религиях, возвращает нас в реальность некогда единого для всех людей прошлого. Это начало общее для всех систем верований, если можно их так назвать. Кроме полного сходства в них также прослеживается элемент подобия: если что-то поменялось в одной системе, то значит, изменение произошло и в других. Обнаружение в догмах одной из систем движения к измененному мировоззрению, следуя принципу «Возлюби ближнего своего как самого себя», доказывает то, что во всех остальных следует обратиться к подобному преображению. И это снова подтверждает факт единого пути, проложенного для человечества.

Принцип подобия также прослеживается в сохранении единой сути учений, созданных на одной территории. Образности и мифологичности в них становится все меньше, но они все ближе подходят к той сути. Например, взять Веды и Веданту. Если в последних извлеченных разумом текстах (упанишадах) говорилось о глубинном уровне самосознания, вечной духовной сущности, (Атмане), то и в первых текстах будет говориться о том же самом (Агни). Это означает, что обожествляемый когда-то солнечный свет и огонь могли представлять собой совсем не то, чем они кажутся нам сейчас.

Таким образом, все непонятное в древних текстах приобретает иной, более глубокий и образный смысл. Можно также обнаружить, что как только происходит введение в пантеоны древних богов новых соседей, то старым жителям придаются воинственные черты и беспощадный нрав, это дает возможность проследить древность всех богов и найти, какие же из них были изначальные, и было ли их на самом деле множество. Ведь каждое из подобных столкновений богов есть расщепление различных культур в сознании людей.

Правда расскажет также, что кроме веры у человечества един был и язык. Язык, хранящий в себе нравственный корень всех поступков, каждое слово которого несло в себе знание о том, как нужно жить, составляло собой заповедь.

Но однажды люди отделились друг от друга и создали для каждой отделившейся части собственный язык. Потеряв значимость объединения между собой, люди утратили значимость всех самых глубоких понятий, отраженных в едином языке. Эти понятия навсегда остались в прошлом, но сохранились в душах у представителей одного из народов.

Они до сих пор являются хранителями всего наследия древних, но лишены к нему доступа в силу своей излишней доверчивости и сознательной незащищенности. Их старые враги остались теми же и в настоящем времени, и они все так же сильны.

Народу хранителей, которым является русский народ, необходимо помочь восстановить былую силу души, чтобы противостоять нарастающей силе материального ума их врагов, и ради этого в мир и вернется Правда».

В одну из глухих деревень по случайности забрел молодой человек. Думая, что потерялся, он, обрадованный, пошел по тропинке к домам. Постучав в дверь ближайшего к дороге дома, и не услышав в ответ приглашения или отказа, он вступил на порог, казалось, пустого жилища. Внутри оказалось несколько комнат с типично славянским убранством: занавески и скатерти с вышивкой, изразцы на деревянной мебели, печь.

Прошел он в одну из комнат, увидел, что в ней три двери, попытался отворить каждую по очереди, да не вышло. Вдруг услышал он позади себя кряхтение. Обернулся, а там бабушка стоит.

– Кто ты такая? – было первым вопросом, который родился у него в голове.

Осознавая, что он не произнес его вслух, учитывая невежливость постановки, не ожидал услышать и ответа, но тот последовал.

– Мореной меня зовут, – ответила скрипучим голосом бабушка. – Знаешь, как тут оказался?

Человек решил отвечать сам. Он честно рассказал, как нашел эту избу, но у Морены была своя версия:

– Долго ты шел и слишком много света ты видел, да все не истинно было. Погляди-ка теперь во тьму.