Игорь Зенин - Вечная беседа

- Хорошо. В таком случае я попробую вспомнить некоторые тонкости. Прежде всего, это касается так называемых "Пяти жрецов". Реально я их не видел. Написал о них сам только после того, как вышла шестая книга Мегре. В ней, якобы телепортировавшая Анастасия говорит Мегре об этих пяти помощниках Верховного жреца. Другими словами, получается, что я "позаимствовал" идею у Мегре. Так? Ведь он не мог общаться в ней, я сам это утверждаю! Вы именно так считаете, товарищ Прокурор? Это чувство глобального недоверия висит надо мной все эти дни и недели.

Прокурор: Именно так!

- В таком случае я хочу напомнить Вам кое-что из "Луча Анастасии". Третья часть, "Судьба", глава "Работа Луча". Вот это место:

"А на следующий день... Господи, до сих пор страшно вспоминать... Вечером я шел домой. Уже была летняя ночь, были глубокие сумерки... И тут из-под моих ног стали выскакивать точно такие упыри, как тот, которого я видел в середине декабря. Их выскочило пять штук... Они стремительно исчезли где-то в вышине. Я посмотрел на темнеющее летнее небо, переходящее в темно-синее, почти черное полотно. Небо, как небо. Ничего удивительного или странного в нем нет... Пожав плечами, я пошел дальше.

А вот ночью увидел такое... Стремительно, по небу пролетело пять распластанных тел. Честно скажу - неприятно было смотреть на летящие по небу распластанные труппы... Летели они в сторону кладбища. Лица разглядеть я не мог. Возраст я определить тоже не смог. Вроде бы мужики предпенсионного возраста. Но зато я вспомнил одну деталь...

Еще в первой части "Луча", я сказал, что не стал описывать весь свой бред, который мне якобы казался. Но выпавшая девушка заставила частично сказать об этих некоторых видениях. И в марте Анастасия мне твердила только одно: "Не думай об Алеси, думай о них (то есть об этих материализованных упырях и вурдалаках, реально живущих в городе и образно сосущих кровь из этого города), их - пять!". Она очень часто говорила это... Но я не мог... Я не мог не думать об Алеси... Скоро я пойму, какой я был дурак... Иногда она говорила: "Их - пять". Не эти ли "пять" пролетели на кладбище? Думаю, что это были именно они."

Это с одной стороны. С другой стороны, в книгах Мегре Анастасия говорит и том реальном способе управления, который применяют жрецы для достижения своих целей. Возникает вопрос: выдумка это у Мегре, или нет? Можно допустить, что Мегре опять у меня перехватил "идею". Сложно сказать. Очень сложно. Я, так или иначе, невольно вспоминал этих пятерых упырей. Рожи у них, действительно, были очень гадкие. Летели они в сторону кладбища. Но уже в виде простых людей. Но лица я не успел разглядеть. Но не на кладбище они летели... А куда? Кладбище находится в северной части Новосибирска. Летели эти "птицы с рылами" (без буквы "К") с юга на север. Другими словами... в Штаты. Уже намного позже я специально дополнительно посмотрел на глобусе самая короткая дорога до Штатов из Новосибирска - через Северный полюс.

С другой стороны, пять - это символ масонства. То есть, вы хотите выяснить, кто что придумал по этому поводу. Так?

Прокурор: Именно так!

- В таком случае, именно Вы, товарищ Прокурор, должны проводить экспертизу данных событий, привлекая специалистов из области мифологии, литературы и специалистов по сектам, в том числе и закрытым сектам. Включая банд-формирования.

Во всех древних эпосах присутствуют ключевые цифры - три, пять, семь. Семь - самая ключевая цифра. Семь дней в недели, семь пядей во лбу, семь пятниц на неделе, Семь раз отмерь. Три - символ православного христианства. Но, в древнерусских сказках, "три" присутствует практически во всех сказках. Причем, как божественная мудрая сила. Поэтому можно сказать, что Христианство позаимствовало триединство из Мудрости Веков русского народа. Лично я о сказках вообще не думал - меня это не интересовало никак. Пять символ масонства. Никогда я толком не интересовался подробно такими вещами не любитель я копаться в таких вещах. Хотя в свое время изучал, не скрою. Но ничего интересного в масонстве, кроме отвращения, я не нашел. Да и времени никогда на это не было. Я не знаю, что там реально от себя писал Мегре. Я могу сказать только от себя - что видел и ощущал - то и писал. ИХ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БЫЛО ПЯТЬ, ЭТИХ УПЫРЕЙ.

Лично мое мнение такое - Мегре (судя по всему, с группой специальных литераторов и аналитиков) написал о жрецах после того, как увидели упоминание о пяти упырях в моих книгах. Судя по всему, упоминание о пяти жрецах, было в записках, которые остались от Валерия. Ведь в шестой книге Мегре так и пишет, что он опять перечитал заметки и высказывания Анастасии, которые делал после бесед с ней, и не знал, как их понимать. Судя по всему, почта моя прочитывалась уже досконально тогда. Ведь отправил я "Луч" на Библиотеку Мошкова в начале февраля. А на сайт nmsf.sscc.ru - намного раньше, еще в декабре. Поэтому было время у Мегре, чтобы это включить в свою книгу, которая вышла в марте. Ведь объяснение феномена жрецов написано так откровенно и искренно, что за этими фразами четко вырисовывается образ молодой мудрой женщины. Видимо, Мегре с компанией не могли в это поверить до тех пор, пока не увидели косвенное подтверждение в моей книге.