Роман Дальний - По вашему слову память - да будут их грады построены

Туловище даёт импульсы, импульсы дают побуждения, побуждения дают действия, а действия дают результаты. Простая, незатейливая цепочка, которую так легко испортить неуместной рефлексией. А неуместной она становится каждый раз, когда приключается вне прикладного контроля за ошибками. Каковой нужен для того, чтобы результаты отличались от фатальных в более приемлемую сторону. Однако, вклинившись между побуждением и действием, рефлексия может привести к тому, что результатов не будет вовсе, зато индивид будет духовно богатеть. Пока оставшиеся скрытыми и нереализованными импульсы не устроят ему такую петлю обратной связи, что лучше б от жажды умер, чем такие богатства.

Я же помирать от жажды не собирался. А до каких ацтеков, вырывавших сердца пленным, чтобы Солнце по небу двигалось, путь предстоял ещё неблизкий. Хотя первые золотые ветви в Священной роще уже трещали вовсю. Под натиском тех же первых друидов, развешивавших внутренности жертв по древам, чтобы Дух Леса не лютовал. Отчасти помогало, могу заметить. А справедливости ради могу добавить, что анкида явно имеют некоторое отношение к отдельным живодёрским ритуалам человеков, но вот утверждение прямой и непосредственной взаимосвязи с нами, а не с последствиями далеко вышедших за рамки функциональности собственными механизмами защиты психики – вопрос открытый и сильно дискуссионный.

А там и тогда я медленно и глубоко вздохнул, пропитываясь столь разнообразными запахами, внимательно осмотрелся, единомоментно фиксируя возможные неслучайности передвижения разных птах и потенциальные звериные тропы по рисунку растительности, вслушался так, что стал мешать шум тока собственной крови, и всем несколько помятым телом постарался прочувствовать пространство вокруг себя – все завихрения воздуха и землю под собой. Очень скоро я примерно представлял – куда идти. Условная стрелка внутреннего компаса слегка колебалась, но примерно в одном направлении.

Передо мной лежал открытый, бескрайний мир. Полный неизведанного, а потому равнозначных возможностей – как прекрасных, так и смертельно опасных. Люди постигают разницу как на индивидуальном, так и на коллективном горьком опыте (помпейцы в теме). А интенсивность горечи напрямую зависит от качества соображалки. Чем с ней хуже, тем быстрее накапливается негативный опыт, а чем он больше, тем шире открывается дверь в эсхатологию и парасуицидальное поведение.

В те же незатейливые времена граждан с сорванной резьбой на раз выкидывали на мороз сами соплеменники. Что после широкого покрытия нашим братом мест расселения людей означало практически гарантированную встречу (её можно было даже пережить, если анкида оказывался не сильно голоден и в дурашливом настроении, но цена и дальнейшие перспективы, как доказал Этци, выглядели несколько сомнительно). Однако даже самые умные и лучшие из вас в конечном итоге могут только гордо поднять голову перед лицом отсутствия выбора в начале и в конце.

Я тоже не имел даже тени выбора в начале, но пришёл в наш мир более подготовленным. По крайней мере, что касалось вопросов ситуативного выживания, тут к Папочке никаких претензий: грамотная иерархия инстинктов, искусно украшенная, что твоя новогодняя ёлка, необходимым набором безусловных рефлексов, там-сям запечатлённые импринты грамотно перекидывали поведенческие мостики от одного к другому, а ежедневная смертоубийственная муштра, о которой я ничего практически не помнил, но бывшая моей неотъемлемой частью, вполне сошла за финальную галтовку… и всё это недоброе добро намертво впаяно в аппаратную часть, спроектированную таким образом, чтобы не только находиться на вершине трофической пирамиды, но и не иметь никакой возможности оттуда спрыгнуть, не разбившись вдребезги.

За кадром остаётся вопрос цены, но её определяет следующий вопрос: а для кого? Нас создали для того, чтобы сожрать мир людей и сгинуть самим. Одноразовый рабочий инструмент непродолжительного времени пользования. Оценочные суждения нам по ТЗ не полагались. Что же касается Папочки… Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что становым хребтом цивилизации анкида (если так можно назвать разбросанных по всему миру одиночек себе на уме, выполняющих совместные действия ровно также, как их выполняют муравьи) всю осмысленную дорогу являлся следующий подспудный идефикс: когда-нибудь найти Папочку, посмотреть ему в глаза и внятно сказать: «Я не сдох, мудила!»