Совет начался с такой расстановки сил не случайно. Все брахмы, а тем более асуры, знали честолюбивый нрав командора. В тоже время, каждый понимал, что вес любого брахма, находящегося на корабле, не восполним, а поэтому необходимо сохранять паритет. Достичь засеянной семенем божественного разума планеты – это еще только начало. Необходимо было исследовать все планеты, выбрать место для базовых лагерей, начинать строить опорные точки и храмы. Сил и энергии на это понадобится много. Времени уйдёт на такое строительство еще больше. Ресурсов может не хватить. Самое лучшее решение этой проблемы – ресурсы планет. Минеральные, энергетические, живые. Когда-то засеянная планета дала дружные всходы. Одна из планет заселена людьми, существами, немного напоминающими своим обличьем богов, но упрощенными, насколько это было возможно. Они имеют только две руки и две ноги, органы чувств также упрощены, а ментальность находится на самом низшем уровне развития, хотя программа усовершенствования заложена. Остальные планеты имеют жизнь только в самом зачаточном состоянии, они оказались бесплодными. На двух из них жизнь развивалась, но зачахла в самом своём начале.
Научно-военный совет решил провести детальное исследование именно заселённой планеты, четвёртой от светила, одну из баз организовать на удобно расположенном спутнике-луне, временную – на красной планете с небольшой гравитацией и разреженной атмосферой, что находится ближе всех к населённой. Времени на обустройство базовых лагерей на соседних планетах год, на зелёной планете – три. Такие сроки казались реальными. Но сначала высадка экспедиции, которая за год обследует все ресурсы планеты, которую нарекли именем «Земля». Как оказалось, сложности по населению разума на Землю, о которых предупреждал старый учёный Шива, оказались еще более тяжёлыми, чем сказано в предсказаниях.
Флагманский корабль висел в небе, переливался сигнальными навигационными огнями и строчками иллюминаторов. Защита от излучений была снята, внешняя оболочка открыта. Брахмы не заботились здесь о какой-либо маскировке. Это был уже их мир, мир, основанный одиннадцать тысячелетий назад древней экспедицией, которая в самом начале века процветания случайно обнаружила систему планет с условиями пригодными для белкового существования разума. Население Земли с благоговейным ужасом наблюдала проплывающий тёмный силуэт переливающийся сотнями разноцветных огней. Редкие селения в джунглях и на берегах океанов, у подножия великих гор и посреди плодородной саванны самого большого континента, все видели этого космического монстра, невесть откуда появившегося, пугающего неизвестным будущим.
Шаманы сразу предрекли гибель тем, кто не почитает духов, но на следующие земные сутки огромный небесный ковчег исчез. Пятеро из высокопоставленных брахм высадились на Землю каждый при помощи челнока, которые впоследствии земные народы называли небесными колесницами – виманами, но высадка уже была произведена незаметно. Появление богов в селениях через некоторое время люди связали с тем небесным ковчегом, но пришельцы только обозначили себя и исчезли вновь. Исчезли ровно на год, оставив о себе память в виде опалённых деревьев и полян, где останавливались их огненные колесницы-виманы. Они чем-то напоминали сверкающие остроконечные холмы, скальные выходы, но сверкали неизвестным материалом, светились изнутри и посылали смертоносные лучи в окружающий мир в случае опасности. Передвигались они практически бесшумно, в любую сторону, по любой траектории и плоскости, исчезали и вновь появлялись чудесным образом. И только при посадки и взлёте ревели кратко и страшно, выбрасывали языки нестерпимого жара. Для всех аборигенов эти места с тех пор стали капищами неизвестных богов, а пронзительный солнечный день в середине зимы стал началом «Рождения и Посвящения».
Боги же всё это время незримо присутствовали в разных уголках мира. Шаманы многих народов ощущали это присутствие по еле заметным знакам, явлениям, которые не укладывались в привычное понимание. Но двуногие существа только начинали свой путь развития, для них было неизвестно многое, они жили в мире своих простейших чувств, а поэтому удивительным могло быть всё. Каждый шаман или вождь племени все случайности мира оборачивал в объяснение высшей силы и, в подтверждение своей значимости. Как они оказались правы в последствие, в ожидании прихода чего-то высшего!
Читать дальше