Андрей Чемезов - Лунный мiр

Монашеские поселения на Луне со временем должны будут выработать методику самостоятельного, независимого жития в лунных пустынях. Монахи должны научиться справляться со всеми своими текущими нуждами, трудностями и проблемами в жизнеобеспечении без привлечения поддержки извне. Концепцию развития жизнедеятельности автономных внеземных поселений, как при благоприятных, так и при неблагоприятных внешних факторах, монахи должны выработать, опираясь на свой собственный жизненный опыт. Бог им в помощь! Формирование структурно-организационных мероприятий, оптимально приспособленных к условиям лунной жизни, также должно войти в круг первых монашеских обязанностей.

Ну, а какие условия на Луне, знают, наверное, все. Даже те, кто хорошо знаком с этими условиями, с трудом смогут вообразить себе, как в них можно организовать Жизнь на постоянной основе… Без помощи Божьей — действительно никак! Но с помощью Божьей чудо сие возможно 11.

Условия на Луне, это следует отметить особо, отличаются от места к месту, как и на Земле. Отличия эти нужно уметь видеть и учитывать их в обязательном порядке при выборе мест для поселения.

Методика самостоятельной жизнедеятельности, наработанная ценою подвижнических усилий монахов, позволит им, через какое-то время, возможно, покинуть стены лунного монастыря и перейти к обустройству города неподалёку, по соседству, обзавестись семьями в этом городе и жить в нём по-мирски, взращивая потомство своё в православных традициях.

Поселения третьего этапа, как уже было сказано — города. В частности, города с православным мирским населением.

Сочетание интеллекта и нравственности, морали и устоев должно быть нормой для внеземных поселенцев. Иначе усердные труды предшественников пойдут прахом! Церковь — зовущая к Безмолвным Звёздам мать, испокон веку она готовила своими учениями к самостоятельной жизни в безкрайнем Космосе. Сначала в труднодоступных местах на Земле, именуемых как пУстынь, в районах не приспособленных, не располагающих достаточными ресурсами для обеспечения безопасного проживания, селились монахи. Постепенно, со временем, дошла вот очередь и до планет… На планетах — ещё более суровая пУстынь! Вот почему место для проживания на них выбирается не похуже, а наоборот, получше. Это разумный подход.

Великий час пробил, и в Космическую эпоху инженеры исполняют священный долг перед цивилизацией, в отличии от древних монахов, своих прародителей, совершенно осознанно, поелику отчётливо видят направление всей своей трудовой деятельности. Монахи веками трудились принципиально на том же направлении, что и они, но и не подозревали об этом. Инженерам, наверное, легче, с моральной точки зрения. Монахов за руку ведёт Бог — они верят Богу, он для них Начальник. А инженеров за руку ведёт не только Бог, но и Знания, полученные благодаря огромному наследию предков… Инженеры видят цель своего труда более отчётливо, потому и задачи у них кажутся интереснее. Они нагляднее. Целесообразнее, можно так сказать.

Церковь не просто так вывела цивилизацию в Космос… Она показала верным сынам своим и сынам Отечества направление самого первого шага! Путь монашеского служения — это путь к Звёздам! Формирование и развитие духовного мира Православия, результатом которого и стало возникновение инженерных наук, было осуществлено Церковью!

Строители первых советских космических кораблей и станций рождались от браков, заключённых не на небесах, а… в стенах Русских Православных Церквей Московского Патриархата. И даже если в Бога советские конструкторы, по принятой в их время традиции, не верили («никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и ни герой!..» — пелось в официальном гимне Союза ССР с 1917 по 1941), и открыто не молились, всё равно от рода верующих происхождение имели они!

* * *

Чем больше самоограничений по свободе, по воде и пищи в земных условиях, тем выше вероятность успешного выживания человека в условиях космического пространства. Возможно, такую мысль, сквозь миры и века, как пелось в одной советской песне, донёс до монахов Бог. Монахи же не очаровались ею, как очаровываются те, кто читают произведения научно-фантастического жанра о путешествиях к звёздам, нет, они прониклись этой идеей основательно, они жили ею, даже в Средние века!

Зная или не зная о своей роли в подготовке космических экспедиций будущего, монахи самостоятельно принимали участие в необъявленном «международном конкурсе по самоограничениям», добровольно накладывая на свои личные потребности такие ограничения, которые иначе как суровыми не назовёшь. Они стали вводить для себя самоограничения за сотни, даже за тысячи лет до того, как начались первые полёты в Космос! Самый первый тренировочный межпланетный комплекс — это же… подземные пещеры Киево-Печёрской лавры! Как можно было того не заметить: монашеская задача средневекового времени, никем, правда, официально не объявленная, успешно была решена древними киевлянами!