Геннадий Дмитриев - Настоящая работа для смелых мужчин

Жрец спросил: кто мы, и для чего прибыли сюда? Странный состоялся между нами разговор. Жрец общался с нами, не раскрывая рта, мы отвечали ему тем же способом. Как объяснил потом Володя Семенов, мы общались мысленно, на уровне не слов, но образов. Образ, который строил в своих мыслях жрец, воспринимался нашим сознанием, и мозг переводил его на язык слов, современный русский язык, которым мы пользовались в нашей жизни. Мы слышали слова, которых не было, и не могло быть в лексиконе жреца древнего мира, Каким образом он воспринимал современную нам терминологию, мы не знаем, но образы, сформированные нашим сознанием, видимо находили адекватное представление в сознании жреца.

— Кто вы, и зачем вы пришли сюда? — спросил жрец.

— Для начала, — ответил профессор Мальцев, — хотелось бы знать, кто вы?

— Мы, жрецы Бога Атона Ра, единственного и истинного Бога вселенной. Я — Эхнатон второй, верховный жрец.

— Я знаю из истории только одного Эхнатона, фараона Аменхотепа четвертого, назвавшего себя Эхнатоном, верховным жрецом Бога Атона Ра, — ответил профессор.

— Предки наши молились многим богам, среди которых были: Амон, Анибус, Баст, Бес, Хор и много других. Но однажды Бог явился к фараону Аменхотепу и сказал: «Зачем вы молитесь разным богам, как будто они истинные боги, есть только один истинный Бог — Атон, солнце, восходящее над миром, дающее ему свет и жизнь. Отныне будешь ты моим верховным жрецом, и имя тебе будет — Эхнатон, и пусть забудет народ твой всех прочих богов». Фараон сделал так, как сказал ему Бог, он отверг всех прочих богов и построил новую столицу Ахетатон и новый храм, храм Атона. Но после смерти Эхнатона вновь вернулись жрецы Амона, и разрушили наш храм.

Тогда мы ушли вглубь веков, чтобы сохранить веру в истинного Бога. Нас всего пять, жрецов Атона Ра, мы храним истину, и придет час, когда она воссияет над миром.

— Народ, живущий здесь, называет ваш монастырь капищем эльмов, кто такие эльмы, и какое отношение имеют они к вам?

— Эльмы — это духи умерших предков местного народа, они живут в долине Синей реки, люди, называющие себя свангами, редко посещают долину, чтобы не тревожить духов. К нам эльмы не имеют никакого отношения, хотя мы иногда и общаемся с ними. Да, сванги называют нашу обитель «капищем эльмов», далеко не все знают, кто живет здесь, да всем это знать и не надо.

— Зачем же вы ушли в прошлое? Ведь в вашем будущем теперь свершится то, что вы уже пережили!

— Нет! — ответил Эхнатон, — Чтобы изменить будущее, нужно вернуться в прошлое. Настоящим будущего не изменить, только изменив прошлое, можно серьезно повлиять на развитие будущего. Настоящее ваше не изменится, но будущее ваше станет другим, если вы сумеете изменить свое прошлое.

— Возможно, — сказал профессор, — возможно, вы правы. Эхнатон провел революционные преобразования в религиозном мире Египта, он впервые пришел к монотеизму. И если бы его преобразования не были забыты после его смерти, наш мир бы сейчас выглядел по-другому.

— А в чем суть разницы между Амоном и Атоном, — спросил я, — ведь они оба обозначают Солнце?

— Бог Амон изображался в виде человека с головой сокола, Бог, приравненный к человеку, хотя бы в таком образе, уже не может быть единым и всеобщим.

— Но если Бог один, то почему же люди молятся разным богам? — не унимался я.

— Да, Бог один, — ответил Эхнатон, — но он многолик в своем проявлении. Многообразие проявлений воспринимается людьми за многообразие сущностей. И иногда второстепенное, сознательно или по недопониманию, воспринимается как главное, и искаженное миропонимание приводит к искаженному отражению мира в сознании людей. А искаженное сознание творит искаженный мир.

Великое Солнце освещает и согревает землю, дает жизнь всему живущему и растущему на ней. И никто не имеет права присвоить себе то, что ему не принадлежит, каждый может иметь блага, произрастающие на земле по труду своему, но не более.

Все народы на Земле должны жить в мире и согласии, и ни один народ не может возвыситься над другими. Все люди от рождения свободны, и никто не имеет право называть кого-либо рабом своим, и никто не должен иметь иного господина, кроме Бога.

Наш фараон, Аменхотеп IV, получил откровение от Бога, и записал их в книге, названной им ТО-РА, что означает — данное Богом. Он изменил свое имя на Эхнатон — угодный Атону, Он построил новую столицу и новый храм, и учил людей жить по-новому. Настала новая эра — Э-РА, век света и правды. Он сказал, что ТО-РА должна стать священной для всех народов, но прежние жрецы не желали признавать ТО-РУ, они смущали народ, призывая его молиться старым богам. Тогда мы, жрецы Атона, решили дать ТО-РУ народу, не знающему наших старых богов, этим народом были евреи, пришедшие на землю египетскую, и нашедшие в ней приют и пропитание. Они не были рабами, они свободно жили на нашей земле. Был избран и человек, который понесет народу истину, он был рода фараона, и звали его Рамзес или Ра-Мозес, что означает — дитя света, евреи называли его Моисеем.