Сергей Волков - Загадать желание, или Тайна старого парка

Однако же Смерть уже пришла и стоит за левым плечом. В лучшем случае у меня есть всего три дня…

Впрочем, довольно бесплодных рассуждений. Я не поклонник новомодного телеграфного стиля, но вынужден воспользоваться им, дабы успеть предостеречь тех, кто найдет эти записки, от повторения нашей ошибки.

Надеюсь, воск и провидение сберегут мои труды, и они получат достойного читателя, который сумеет составить правильные выводы из прочтенного.

Итак…

Все начшюсь в лето 1901 года, в Санкт-Петербурге. 18-го июня «Русский журнал» писал: «Вчера по варшавской дор. прибыло в Петербург из Одессы посольство тибетского Далай-Ламы. На вокзале оно было встречено властями, затем в колясках поехало в приготовленные для него помещения в «Gгand Нotel». Члены посольства в первый раз ехали по железной дороге. Переезд очень их утомил, и поэтому приема в первый день не было. Столица, украшенная флагами, произвела на членов посольства большое впечатление».

Я так хорошо помню это сообщение, поскольку оно являлось тайным сигналом для нас. Репортерам было неведомо, что посольство состояло не столько из дипломатов, сколько из лам, познавших тайны мироздания и прибывших по предварительной договоренности в столицу для встречи с русскими эзотеристами, кою они и провели незамедлительно после прибытия в Северную Пальмиру.

Автор этих строк был в числе приглашенных и наблюдал за удивительными вещами, проделываемыми ламами — левитации, чтении мыслей и предсказании будущности.

Самым же поразительным было подобие спиритического сеанса, который Цанит-лама и Ангван-лама устроили для избранных по окончании встречи.

В курительном кабинете номера гостиницы «Gгand Нotel», который занимали посланники, со6ралось не менее десяти человек, известнейших эзотеристов нашего Отечества. Ваш покорный слуга присутствовал по личной просьбе моего учителя и хуру, коего я здесь обозначу как Анемиуса.

Ламы погасили все огни в комнате и зажгли медную лампаду, рядом с которой на столике поместили красный кристалл, довольно крупный. Карбункул это был или какой иной камень — я не знаю, после нескольких пассов камень начал светиться багровым, а ламы принялись читать тибетские заклинания, попросив нас обратить внимание на стену позади них.

Спустя какое-то время, когда ароматный дым от лампады наполнил комнату, а кристалл начал светиться, точно электрическая лампа в сто свечей, на стене вдруг возникла чудовищная тень существа с множеством рук и ног. Оно имело длинную шею и рогатую голову.

Ламы сообщили нам, что это один из злобных демонов ашуров, низвергнутых во время оно в бездны ада, и ныне вызванный оттуда их стараниями.

Затем в течение десяти или немногим более минут ашур отвечал на вопросы собравшихся, сносившихся с ним через Цанит-ламу.

Демон предрек ужасные вещи — войны, катастрофы, всеобщее падение нравов и гибель империи через 16 лет. И тогда я задал ему вопрос — есть ли возможность избежать всего этого?

Ашур утробно захохотал и ответил, что есть лишь один способ избегнуть предначертанного — отыскать на далеком безвестном острове, что лежит в водах Великого океана, некий артефактус, обладающий неземным могуществом. С его помощью мы, де, сумеем направить колесницу истории по иной дороге.

На поиски таинственного артефактуса ашур отвел нам пять лет… Ни на какие иные вопросы демон отвечать более не пожелал и был препровожден ламами обратно в адские глубины. Удивительный сеанс завершился…»

Митя оторвался от чтения и судорожно сглотнул — во рту пересохло. Честно говоря, ему было страшно. Очень-очень…

Вздохнув, он с трудом оторвал взгляд от зловещей дверцы в стене и принялся читать дальше:

«Не буду описывать то волнение, которое охватило нас после этой встречи. Собравшись дома у Анемиуса, мы, пятеро его учеников-эзотеристов, бурно обсуждали услышанное из уст ашура и, в конце концов, пришли к решению выступить в роли спасителей империи и ее народа.

Поскольку до окончания пятилетнего срока, обозначенного нам ашуром, было еще очень далеко, Анемиус принял единственное верное решение — посетить острова Океании и попытаться на месте определить, кому в недавнем языческом прошлом поклонялись туземцы и какие чудеса совершались на архипелагах, ибо искомый нами артефактус обязательно должен был оставить некие проявления своего могущества.