Бобон, бобоана: местное название стригоя и стртойки.
Вампир: западное название мертвеца, который выходит из могилы и нападает на живых людей.
Верколак: виркалак, дух живого стригоя, или живого мертвеца, нападающего на вечернюю, утреннюю звезду, на луну и на солнце, провоцирует затмения.
Вражитор, вражиторе: чародей, чародейка (от слова "вража": "очаровывать"),
Драк: дьявол.
Дракула: сын драка. Прозвище Влада Цепеша; прозвище его отца -Влад Дракул.
Йелес: дословно "они". Прозвище двух видов злых духов, слишком опасных, чтобы называть их по именам.
1. Три злых феи, властительницы воздуха, по имени Катрина, Марина и Зали-на. Они повелевают злыми ветрами, насылают бури и лишают юношей их мужественных сил. Они настолько опасны, что их не осмеливаются называть по именам. Чтобы их не обидеть, их называют "фрумоз" ("красивые"), "майестре" ("хозяйки"), "данзель" ("они") и т.п.
2. Так же называют стригий.
Коса: символ смерти и жатвы. Единственный острый предмет, который может порезать плоть вампира.
Кошка: животное, принадлежащее и ночи, и дню, имеет связь с адом. Если она пройдет по телу умершего, то он может превратиться в стригоя.
Куркой: другое название стригоя.
Курой: другое название стригоя.
Лоайнице: трансильванское название стригойек.
Манне: сущность, "добрая" сторона вещей. В первой жизни основным
занятием стригоя является воровство манне - молока или зерна.
Мать леса: злой дух, приобретающий вид старухи с длинными растрепанными волосами и медвежьими когтями. Она колдует и ест человеческое мясо.
Мелита: трепало, инструмент для трепания льна или конопли. В ноч Святого Андрея стригои дерутся этим инструментами.
Мороанка: одно из имен.ио/юйю*
Морой, моройка: мерой, морой^, убитый при рождении ребенок, вампир, приносит град. Молодой стригои.
Мурой, муройка: то же, чтоморог: моройка.
Мурон, муроана: то же, чгоморо: моройка.
Мьяца нортии: дословно, "середина ночи". Одно из имен Матери леса.
Налука: привидение.
Наметении: привидение.
Некурат: название любого злого духа, чье имя произносить не стоит. Дословно означает "грязный" и применяется как к дьяволу, так и к вампиру.
Нож: инструмент, которым часто пользуются стригои и колдуны для "поцеалы" (колдовское уродование).
Носферат: румынский вампир. В( -можно, это неправильная транскриш )я слова некурат.
Оргой: см.. стригой.
Петух: он связан с солнцем и сообщает о его приходе. Крик петуха прогоняет вампиров. Если петух погибает, то злые духи становятся более активны. Принесение петуха в жертву может превратить мертвецов в стригоев.
Потка злая участь. Верили, что она имеет собственную личность и при изгнании дьявола иногда обращались к ней
Проколич: прикопим. Вид румынского вампира, который больше напоминает западного оборотня.
Путернич: дословно "леса". Другое название пелес.
Роса: драгоценная вода, которая разрешает конфликт между водами неба и земли. В росе собраны воспроизводящие силы, поэтому кража ее стригойками лишает поля их плодородия.
Русалии: воздушные феи, повелительницы ветров, мопт быть как добрыми, так и злыми. Самые известные из них пелес.
Самка: она же Авестита, Баба Коайа. крыло дьяволицы и т.п., злой дух, принимающий облик полу-медведя, полу-старухи, с четырьмя ногами. Питается человеческой кровью. Королева злых духов. Ее считают сильнее и злее дьявола.
Самодива: дух смерти.
Сиска, сиской: еще одно имя стригойки и стригоя.
Собака: животное, связанное с адом. Если она пройдет по телу умершего, то он может превратится в стригоя. Когда приколич превращается в собаку он становится огаром - румынское название разновидности борзой.
Соломонар: последователь царя Соломона (в средневековом представлении, Соломон являлся мэтром оккультных наук и верховным посвященным). В Румынии так называли некоторых волхвов и колдунов.
Стафи: самое распространенное название привидения в Румынии.
Огрига: "кричать". Считается, что вампиров назвали стригойями из-за их привычки громко кричать.
Стрига: стриг. Вампир, бывшая ведьма.
Стригои, стригойка: румынские вампиры.
Свирколак: другое название верколак.
Триколич: то же, что и проколич
"Дьявольская загадка открытого склепа"
На Хайгейтском кладбище в Лондоне в 1970 г. развернулось сенсационное дело о вампиризме. В 1967 г. две девушки заявили, что видели выходящих из могил мертвецов. Член Церкви Святого Грааля Шон Манчестер начал охоту на вампиров.
Читать дальше