Известна история о том, как святой Николай спас дочерей своего соседа от неминуемой духовной смерти, нищеты и поругания.
Отец их, потеряв жену, обанкротился и, не имея возможности прокормить дочерей, решил отдать их в публичный дом. Долго сокрушался старик, но иного выхода не видел. Узнав об этом, святой Николай бросил три мешочка с золотом в соседское окно. Так, тайно, он помог, не желая никакой шумихи вокруг своего поступка, спас девушек от поругания, потому что не мог не спасти. Это была его суть. За свою готовность всегда прийти на помощь святой Николай пользовался огромным уважением и любовью народа. Много чудес совершил он при жизни, а еще больше – потом. Он был особенно любим в родном городе Миры (сейчас город Демре в Турции), в котором долгие годы, при императоре Диоклетиане, был епископом. Мощи его целых 700 лет хранились в специально построенном для них храме. Но Византия перестала существовать, и Миры были разорены сарацинами и сельджуками. Это было особое время: шла постоянная охота за святынями. Считалось, что какие бы ты мощи ни достал, главное – их добыть. Они все равно будут тебе помогать. В 1087 г. одному священнику из города Бари приснилось, что мощи святого необходимо перевезти в этот город, что и произошло 9 мая 1087 года. Несколько самых доблестных горожан были отобраны и посланы в Миры городским советом. Но, чтобы понять, можно ли войти в Миры – не опасно ли из-за сарацинов там показываться, – послали туда сначала корабль с зерном: «везем в Константинополь». Ведь Миры – портовый город на берегу моря, на полпути до Костан-тинополя. В городе проходили шумные похороны одного из янычаров, но на обратном пути корабля было уже спокойно, поскольку большая часть горожан поднялась в горы. Тогда барийцы проникли в церковь святителя Николая, где находились четверо монахов. Мощи были спрятаны глубоко, и монахи показали где. Второпях барийцы вынули только часть мощей и кинулись на корабль. 9(22) мая – в этот день они прибыли в Бари – считается днем Николы вешнего. И каждый год устраивается своеобразный фестиваль: на одной лодке «прибывает» святой в сопровождении «тех горожан», а на нескольких других – кружат встречающие. Для мощей выстроили специальную базилику, очень красивую, где они сейчас находятся. Мощи мироточат, мне многие рассказывали об их чудесном воздействии на человека.
Через несколько лет венецианцы совершили набег на Миры и выкрали остальную часть мощей. Но их оказалось мало, поэтому венецианцы подбросили немного детских и женских костей из других гробниц. По всему миру рассеяны частицы мощей святого, настоящих и не очень. Но в основном, они находятся в Бари и в Венеции. Луиджи Мартини, антропологу и крупному исследователю, Ватиканом разрешено было сделать анатомо-антропологический, рентгенологический и краниометрический анализы. Это было совсем недавно. Выяснилось, что изображения святого Николая на иконах довольно правдивы: он был крепко сбит, похож на регбиста, имел рост 168 см, высокий лоб, выступающие скулы и подбородок, у него были карие глаза и оливковый цвет кожи.
Святой таинственным образом связан с Россией. Первый русский князь Аскольд был крещен во имя святого Николая. На его могиле в Киеве княгиня Ольга построила первый русский храм, посвященный святителю Николаю. Так пишет Нестор-летописец. Через несколько лет количество посвященных этому святому храмов и икон могло соперничать разве что с посвященными Богоматери. Такова любовь и признание народа, чтущего его память за защиту, за быструю помощь. А в базилике в Бари выделили специальные дни для православного служения и даже устроили «русский уголок», где можно встретиться с православным русским священником.
Когда Николай Васильевич Гоголь жил в Италии, он часто наведывался в Бари. Известна история о том, что до появления маленького Николеньки его мать, Мария Ивановна, стоя перед иконой Николая Угодника, дала обет назвать сына, если он выживет, в честь великого святого: у нее до того умерли два младенца. А священник села Диканьки молился о рождении здорового мальчика. Вот и родился гений России, но об этом – в другой книге.
Москва-Коктебелъ-Флоренция, 2010–2011 гг.
Источники, которыми я пользовалась при написании этой книги, и те, которые меня просто вдохновляли.
1. Айенгар Б.К.С. Йога (Путь к здоровью). – Сыкт.: Издательство Флинта, 2007.
2. Антоний. Митрополит Сурожский. Беседы о вере и Церкви. – М.: Интербук, 1991.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу