Александр Воцензук: Живи, брат мой меньший! [СИ]

И весь этот процесс убийства гордо называется «общение с природой». И невдомек ему, что у любого живого существа на планете намертво «вморожен» инстинкт самосохранения. Любая, даже мелкая тварь противится насильственной смерти, и бьется за жизнь до конца, как и человек. Животные тоже обладают чувствами и испытывают эмоции, сходные с человеческими. Они так же как и люди могут обучаться, горевать, радоваться, страдать, хотя сфера из жизни более ограничена. Русский писатель Лев Толстой отказался от употребления мяса после посещения скотобоен в Туле. Он увидел, как животные заранее чувствуют свою гибель. Одни шли под нож мясника, обреченно опустив голову, другие пытались вырваться и напасть на своих убийц, третьи жалобно мычали, и многие при этом плакали как мы — их старшие братья, которые забыли о своем великом духовном предназначении и предали младших членов великой семьи на погибель.

Другой аспект вегетарианства связан с модной сегодня теорией реинкарнации. По этому поводу великий персидский Святой, поэт, суфий Маулана Руми в начале тринадцатого века написал: «Камнем я умер, обратился растеньем, растеньем я умер, поднялся животным, животным я умер и стал человеком…». Согласно древнеиндийским учениям, а точнее ведическим, мы все проходим эти стадии. Многие и многие миллионы лет души развиваясь и набирая силы, постепенно поднимались по цепочке от низших существ к высшим, и в конце концов достигли венца Божьего Творения- воплотились в человеческом теле. Только с этой ступени душа при соблюдении всех нравственных и духовных требований может совершить последнее путешествие в свой настоящий дом. Лучше всего про это сказал Христос: «Ищите же прежде Царства Божия». А вот на этом-то этапе по причине невыполнения правил и за совершаемые грехи нас вновь и вновь возвращают на землю. В том числе за нарушение заповедей «Не убий», «Не навреди». В духовных практиках им придают большое значение. Это правило распространяется не только на отношения человека к человеку, но и к животному миру. Величайший грех насильственно прерывать эволюционную цепочку подъема душ, которые являются не чем иным, как капельками Бога. Не важно, в чьем теле в данный момент находятся эти капельки. Посягаешь на жизнь, посягаешь на великий замысел Творца. Все знают, что корова в Индии считается священным животным. По мнению приверженцев индуизма, именно в ней последний раз воплощается душа в животном мире. Затем она переходит в человеческое тело. Даже если человек не сам убивает зверя, а только употребляет мясо, то и в этом случае вина ложится на него. Простой потребитель выступает как соучастник преступления, подталкивая мясника к очередному пролитию крови. Не случайно последователи религии Джейн носят марлевые повязки, что бы случайно не проглотить мелкое насекомое, и тем самым отяготить свою карму и нарушить требование. Больше вегетарианцев мы встретим в Индии. Также в этой стране много различных учений и религий. Но почти во всех говорится одно и то же, путь к духовности призывает к не нанесению вреда кому то бы либо. Поэтому ищущий вступая на этот путь, принимает на себя обязательства не употреблять в пищу мясо, птицу, рыбу, яйца и продукты, которые это содержат.

Современный индийский святой Сант Такар Сингх по этому поводу сказал: «Если бы мы должны были зарезать живое существо себе на мясо, тогда я думаю, девяносто процентов людей перестали бы есть мясную пищу, потому что их сердца не в силах были бы этого сделать». Пользу вегетарианства признавали многие великие философы и просвещенные люди. Способность глубоко чувствовать и сострадать заставила их встать на путь ненасилия по отношению ко всему живому. Знаменитый математик прошлого Пифагор говорил так своим ученикам: «Браться мои, не оскверняйте свое тело греховной пищей. У нас есть пшеница, у нас есть яблоки, под тяжестью которых сгибаются ветви яблонь, и виноград, наливающийся на лозах. Есть душистые травы и овощи, которые можно готовить на огне, не отказано нам в молоке и меде, пахнущего чабрецом. Земля щедро дарует нам свои сокровища, предоставляя чистую пищу, и не приглашает нас на пиршество, которое не омрачено кровопролитием; только звери утоляют свой голод плотью, и то не все из них, ведь лошади, коровы и овцы кормятся травой».

По подсчетам ученых каждый год во всем мире на пропитание люди забивают различными способами полтора миллиарда(!) коров, овец, свиней и 22(!) миллиарда птиц. В морях, океанах, реках и прочих водоемах вылавливают неисчислимое количество других существ. В медицинских лабораториях в страшных мучениях изощренно лишают жизни подопытных животных, так сказать- ради науки. Стоит только представить себе, какую чудовищную бойню по отношению к своим меньшим братьям учинил «человек разумный». Сколько мук и страданий испытывают животные в свои последние минуты. После такой кровавой резни, уже кощунственными кажутся слова всевозможных проповедников о любви к ближнему своему. Неудивительно, что зло по отношению к «тварям бессловесным» возвращается к нам в виде войн, терактов, природных бедствий и всевозможных болезней. Мистики утверждают, что и на том свете у животных есть свои отделы, куда души зверей обращаются с жалобами на жестокость людей, и верховный Судья спрашивает за это так же строго, как и за невыполнение заповедей.

Читать дальше