Александр Жданов: Домашний массаж. Простые техники, доступные каждому

Свод священных древнеиндийских текстов «Аюрведа» («Знание жизни»), который содержит сведения о медицине, относят к I тысячелетию до нашей эры. В этом письменном памятнике рассмотрены полторы сотни заболеваний. И среди способов их врачевания не последнее место занимают массаж и лечебная гимнастика.

Массажные традиции Индии сохранились также во многих религиозных обрядах. К примеру, у последователей индуизма принято растирать молодоженов за день до свадьбы. Выполнять этот вид церемониального массажа, как и все прочие, было одной из обязанностей брахманов – представителей касты жрецов. Для подобных растираний (равно как и для всех других разновидностей массажа – и ритуального, и лечебного, и домашнего) индийцы испокон веков использовали ил Ганга, а также коровью мочу и навоз. Так соотечественники Будды приобщались к силе священной реки и каждой порой впитывали мудрость священного животного. При этом, однако, главные достоинства индийского массажиста – неуклонное соблюдение личной гигиены и нравственной чистоты. По-видимому, эти качества представители разных культур понимают по-разному. В частности, для подготовки помещения к приему нового пациента индийскому массажисту приносили ведро свежего навоза, который он равномерно распределял по полу комнаты. Этот замечательный способ одновременного освящения, очищения, украшения и освежения массажного кабинета широко используется и в наши дни. Даже многие из индийских клиник, организованных «на западный лад», от него не отказались.

Национальные массажные школы формировались, опираясь на развитие физической культуры и медицины в соответствующем государстве. Классическими системами массажа стали его восточные ветви. Именно от них массажные методики постепенно продвигались в западном направлении. Этот процесс занял не одно столетие, а на определенном этапе – во времена темного Средневековья – почти прекратился. Дело в том, что христианская церковь связывала прикосновение вообще и массаж в частности с утехами плоти. Плоть же рекомендовалось умерщвлять.

Однако пришла эпоха Возрождения, и вместе с волной медицинских разработок, основанных на трудах античных ученых, на поверхность вынесло древнее искусство массажа (к древним грекам и римлянам эти знания попали с Востока).

Гораздо позже – на рубеже XVIII–XIX веков – сформировалась популярнейшая ныне шведская школа массажа, основателем которой был Петр Генрих Линг. Он познакомил современников с боевой разминкой викингов, преображенной благодаря творческой переработке опыта восточных мастеров, а также использованию масел и кремов с самыми утонченными ароматами. Однако распознать в шведской школе свою – родную и суровую – хмурые дети Одина сегодня уже не смогли бы. Современная скандинавская система далеко ушла от древних воинов с их «кровавыми орлами»: она вовсе не примитивна и не сводится к инструкции «бить дубиной между лопаток». В наши дни именно на шведском массаже специализируется большинство салонов Западной Европы. При этом шведская школа в европейском сознании причисляется к классическим, хотя оснований для этого мало: настоящей массажной классике тысячи лет.

На Руси у массажа был особый духовный путь, как, впрочем, и у всего на просторах нашей удивительной родины. О некоторых фактах из истории отечественного массажа: о березовом венике, о старцах-отшельниках, о Григории Распутине, а также о многом другом – я расскажу ниже. Сейчас важно заметить, что современная русская массажная школа представляет собой уникальную «солянку», в которой смешалось все хорошее, что нам удалось позаимствовать у предшественников и соседей и адаптировать к нашему климату и менталитету. Надо сказать, к нашей школе в мире относятся с уважением. Да, соглашаются в Европе и США, русский массаж – это подборка, составленная из уже известных элементов, но подборка качественная, обросшая собственной историей и традициями, дополненная тем, что принято называть национальным колоритом.

Именно поэтому мы с вами возьмем наработки отечественной школы за основу комплекса домашнего массажа.

Теперь, когда мы познакомились с разными школами массажа, необходимо уделить немного внимания его классификации. И это нужно отнюдь не для того, чтобы вы, занимаясь дома тем или иным видом массажа, знали, как он называется. Скорее наоборот: доступная классификация поможет вам разобраться в разновидностях массажных практик и узнать о существовании тех или иных техник, которые вы, возможно, захотите опробовать на своем партнере. Для этого от вас вовсе не требуется запоминать какие-либо термины и определения. И вообще, читайте эту книгу свободно, без усилий. Как говорится, любо – слушайте, не любо – пролистывайте.