Валерий Молостов - Массаж внутренних органов. Славянский стиль

Здесь есть возможность читать онлайн «Валерий Молостов - Массаж внутренних органов. Славянский стиль» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Здоровье, Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Массаж внутренних органов. Славянский стиль: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Массаж внутренних органов. Славянский стиль»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга возникла как итог наблюдений автора за работой десятков целителей и знахарей Минской области Беларуси, Клинского района Московской области России, Донецкой области Украины.
Автор предлагает широко использовать абсолютно безвредные методы лечения (массаж, акупрессуру, иглотерапию, мануальную терапию и др.), которые не требуют применения медикаментов. В книге описаны методы лечения около 150 болезней внутренних органов при помощи массажа.

Массаж внутренних органов. Славянский стиль — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Массаж внутренних органов. Славянский стиль», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Чело» – средний слой головы (лоб, глаза, верхняя губа). Барину православные люди часто подавали письменные прошения и жалобы, что в летописях звучало, как «били челом», т. е. кланялись барину до прикосновения лба к полу. Со временем слово «чело» в славянском языке стало означать понятие «лицо» – это голова без волосистой части. Следовательно, славянское слово «человек» состоит из двух слов: «чело» – лицо и «век» – 100 лет или просто «время». В понятии славян человек является лицом, а лицо человека изменяется со временем: ребенок имеет гладкое лицо, а лица стариков становятся морщинистыми. Со временем («с веками») вид лица меняется.

«Горло» – нижний слой головы (рот, ротовая полость, нижняя губа, нижняя челюсть, шея). Лечение «горла» состояло из примочек, хирургического вскрытия гнойников, полоскания травяными растворами.

«Медное царство, или Дева Обида» – это грудная полость (сердце и легкие). При сильной обиде, злости, стрессе люди чувствовали «ком в груди», возникали боль в сердце, одышка, краснела кожа лица. Особенно часто происходили эти вегетативные проявления эмоций у женщин, реже у мужчин. Исходя из этих практических наблюдений, монахи-лекари назвали грудную полость Девой Обидой. Сердце и легкие сравнивали с дешевой медью по причине того, что (по их мнению) эти органы редко поражались болезнями, а поэтому можно не обращать много внимания на их сохранность. «Медное царство» имеет два слоя (две «стогии»): «середку» (срез от верхнего края грудины до ее середины) и «ярло» (линия от середины грудины до конца мечевидного отростка).

«Серебряное царство, или Дева Боль» – это брюшная полость, включающая 18 органов (печень, поджелудочную железу, селезенку, желудок, тонкий кишечник, толстый кишечник, две почки, мочеполовые органы). В Средние века у русских очень часто возникали воспалительные заболевания органов брюшной полости. Самый распространенный симптом – это боль. Особенно частые боли в животе испытывали беременные женщины до и во время родов. Исходя из этих практических наблюдений, монахи-лекари назвали брюшную полость Девой Болью. «Серебряное царство» имеет два слоя (две «стогии»): «живот» (полоса на человеческом теле от мечевидного отростка до лобковой кости) и «зарод» (слой от поверхности лобковой кости до наружных половых органов), где расположены органы размножения у мужчин и женщин.

Интересно отметить, что целители языческого периода все болезни пытались лечить травами, прогреванием в бане, массажем, мануальной терапией. После превращения Руси в православное государство монахи-целители пытались лечить болезни в первую очередь молитвами. Как можно вылечить молитвой радикулит, аппендицит, перитонит, язвенную болезнь желудка? Каждый здравомыслящий медик скажет, что такое лечение равносильно отсутствию лечения. Фактически после принятия православия русский народ лишился эффективной медицинской помощи. Следовательно, можно сделать однозначный вывод о том, что медицина языческого периода развития славян была лучше, нежели медицина ранней православной Руси, в которой преобладал необоснованный приоритет религии над медициной.

Вывод. Представления монахов-лекарей об анатомическом строении человеческого тела были очень примитивные. Хорошо была известна функциональная роль мышц, связок и костей. Они знали, что мозг – орган мышления. Лекари хорошо понимали: сердце перекачивает кровь по артериям; легкие увеличивают объем грудной клетки при дыхании; желудок и кишечник всасывают пищу в кровь, а отходы пищи выделяются в окружающую среду как кал; мочевой пузырь собирает мочу для последующего избавления от нее. Функциональная деятельность печени, селезенки, поджелудочной железы, надпочечников, щитовидной железы и других органов была им непонятна. Лекари-монахи знали, где находятся внутренние органы человека, массажировали их при воспалении, но не знали, зачем они нужны в организме. Современные врачи-целители – это люди, которые, с одной стороны, получили знания народного лечения от дедов и бабушек, а с другой – у них уже достаточно глубокие знания анатомии и физиологии, а некоторые из них имеют медицинское высшее или среднее образование. Поэтому современные методы лечения более совершенны, несмотря на то, что основа проведения лечения взята из языческой и монастырской медицины.

§ 2. Классификация основных видов массажа

Народы разных стран используют массаж с незапамятных времен. Массаж (от фр. maser – растирать) – это совокупность приемов (поглаживание, растирание, разминание, сотрясение), посредством которых оказывается дозированное механическое воздействия на мышцы, ткани и органы человека с лечебной или профилактической целью. При массаже стимулируются определенные нервные рецепторы, которые передают сигналы в спинной и головной мозг, а оттуда сигналы ответной реакции возвращаются к органам, мышцам, сосудам и т. д. Таким образом объясняется нервно-рефлекторный механизм действия массажа: улучшается кровоснабжение кожи и мышц, т. к. расширяются капилляры, происходит повышение поверхностной температуры кожи, улучшается лимфатическая циркуляция. Лечебный массаж применяется для лечения болезней. Терапевты лечат массажем язвенную болезнь желудка и диабет. Гинекологи массажем улучшают вегетативную иннервацию малого таза женщины, что, в свою очередь, приводит к ликвидации сальпингитов, овариитов, и даже рассасываются небольшие миомы матки и кисты яичников. Травматологи лечат массажем артриты, воспаления и растяжения связок и мышц. Хирурги массажем растягивают кишечные спайки. В зависимости от локализации внутреннего органа врачом подбирается соответствующая техника проведения массажа. Лечебный массаж головы будет проводиться не так, как массаж спины, а массаж голени будет отличаться от массажа живота.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Массаж внутренних органов. Славянский стиль»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Массаж внутренних органов. Славянский стиль» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Массаж внутренних органов. Славянский стиль»

Обсуждение, отзывы о книге «Массаж внутренних органов. Славянский стиль» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x