Отличить первых от вторых может только высококвалифицированный человек. Я к таковым себя не отношу. Потому ограничусь просто перечислением этих способов. Я их изучал, пытался вникнуть в суть, но не приняла душа. Ваша душа совершенно иная и, возможно, Вам это поможет. Как бы там ни было, но обходить своим вниманием эти разделы нетрадиционной медицины не стоит.
Лечение минералами; лечение звуком; акупунктура (прижигание, иглоукалывание, точечный массаж); натуротерапия (лечение при помощи лекарственных средств природного, минерального, растительного или животного происхождения), не путайте с траволечением, которое названо фитотерапией; апитерапия (терапия мёдом); гирудотерапия (прикладывание пиявок); биоэнерготерапия (лечение при помощи биологической энергии); водолечение – гидротерапия (применение с профилактической и лечебной целью воды в виде местных и общих ванн, обтираний, душей, обертываний, компрессов, обливаний); металлотерапия (прикладывание к телу пластинок из различного металла); глинолечение; грязелечение; лечение перекисью водорода и т. д. и т.д..
Как видим, набор нетрадиционных методов лечения чрезвычайно велик. Но ведь и причин заболевания вполне достаточное количество. Также надо всегда помнить: что русскому во благо – немцу смерть. Существуют различные совместимости и несовместимости, различные дозировки, приносящие как пользу, так и вред. Это всё равно, что яд гюрзы. В зависимости от дозировки вылечит или убъёт. Разобраться в этом в одиночку? Вряд ли. Заблудитесь, обратитесь за помощью, а я и сам выхода не знаю. Вот здесь прибегайте к помощи лечащего врача. Увидев Вашу заинтересованность и хоть поверхностные, но всё-таки знания предмета, он поговорит с Вами, постарается помочь.
– Народная медицина – само название говорит о том, что лечение производится средствами, которые по наблюдательности необученных выходцев из народа приносят исцеление или облегчение при заболевании. Здесь не бывает автора лекарственного средства, знания перетекают из поколения в поколение.
– Знахарская медицина – излечение приносят люди, которые умеют это делать, даже сами не зная почему. Но ведь помогают! Сюда относятся различные бабушки, которые что-то шепчут, совершают какие-то пассы, дают выпить различные настои. Здесь же шаманы и колдуны с колдуньями. Интереснейшее течение, но пользоваться им боюсь. Чего стоит только один из способов излечения младенца от простуды. Для этого младенца обмазывают дрожжевым тестом, оставляя только личико и, как хлеб для выпечки, сажают на лопате в хорошо прогретую русскую печь. Пекут до образования твёрдой, но не румяной корочки на тесте, после чего освобождают одуревшего от жара ребёнка из хлебного плена. Вряд ли после этого он захочет простудиться ещё один раз.
– А также тщательно замаскированное обилие шарлатанов.
Себастьян Брант(1457—1521) – немецкий ученый, юрист и писатель гуманист ещё в 1494 году написал:
Вас, кто врачует самозвано,
Пройдохи ловкие, профаны,
Вас обличаю, шарлатаны!
Что скажешь ты глупцу врачу,
Который, глядя на мочу
Смертельно тяжкого больного,
В растерянности бестолковой
Хватает лекарский томище
И указаний, неуч, ищет?
Пока вникает он, смекает, —
Больной и дух свой испускает!
Иные лезут в медицину,
Всего и зная лишь рицину 6 6 Рицина – яд, содержащийся в семенах клещевины
И то, что в книжке-травнике
И у старух на языке.
Противу правды не греша,
Скажу, что много барыша
По милости больных болванов
Течет в карманы шарлатанов.
Как в старину, так в наши дни
Любую лечат хворь они.
И разбираться не привыкли,
Кто болен – юноша, старик ли,
Какого пола пациент,
Каков природный элемент:
Горяч, прохладен, сух иль влажен, —
А вид у них напыщен, важен!
Мешок травы, бочонок мази —
Вот пластырь вам для всех оказий:
Столь действенная сила в нем,
Что и нарыв и перелом,
И язвы и параличи —
Все этим пластырем лечи!
Кто пользует болезни глаз
Одною мазью каждый раз,
Кто без сосуда для воды
(Невеждам в этом нет нужды!)
Клистиры ставит очень просто
Себя прославит, как Цуоста 7 7 Цуоста – предполагают, что это врач того времени
!
Подобный врач похож при этом
На адвоката, что советом
Не выручит: не знает он,
Какой к чему приткнуть закон!
Духовнику он также пара,
Не сведущему, что за кара
Вас на суде господнем ждет
За этот грех или за тот.
Читать дальше