Юрий Хван - Система здоровья Норбекова и Сам Чон До. Полный курс

Система не сложна, но и не так уж проста для восприятия. Необходимо некоторое время, чтобы во всем разобраться. Обычная беда современного человека – желать всего и сразу. И разочаровываться, когда желаемое не происходит сию же секунду. Прочесть книжку «по диагонали» и сразу глубоко освоить систему не получится. Система Норбекова требует внимательного изучения, тщательной проработки упражнений.

Ты хочешь помочь себе, ты хочешь исцелиться? Тогда настройся на работу. Интересную и увлекательную работу. Но будь готов к тому, что она потребует от тебя дисциплины и самоотдачи!

Недаром школа, где практикуют систему Норбекова, называется «Сам Чон До», то есть «путь тысяч упорных». Система не помогает ленивым. Зато труд твой окупится сторицей: твое избавление от недугов, возвратившиеся молодость и здоровье – тому залогом.

Система – это мощнейший инструмент самооздоровления. Но всяким инструментом надо, как минимум, научиться пользоваться. И – регулярно использовать инструмент, не давая забыться навыкам. Поверь, тогда результаты удивят не только тебя самого, но и твоих близких.

Теперь подумай: а как собираешься жить ты? Что тебя ждет через десяток-другой лет? Угасание, старость, болезни? А возможно, тяжкий недуг уже терзает тебя и за ним маячит, как неизбежный итог, смерть. Прикинь, по душе ли тебе подобная перспектива?

Конечно, не по душе, но ведь выхода нет? Все старятся, все болеют, все умирают. Одни живут подольше, у других век покороче – кому что написано на роду. Разве можно что-то переменить в этой системе? Разве можно переиначить законы природы?

Можно ли? Этим вопросом когда-то задавались и мы: я – Юрий Хван и Мирзакарим Норбеков. Каждому из нас в свое время довелось заглянуть в глаза неизбежности. И каждый из нас пришел к выводу, прозвучавшему как приговор: нет, никому из людей не дано изменить законы сущего мироустройства!

На том все бы и кончилось, если бы нам не достало сообразительности поставить вопрос по-другому. Мы выбирались каждый из своей пропасти и в разное время, но вопрос поставили одинаково, а именно так: а живу ли я в соответствии с теми законами, по которым устроен? И каждый из нас опять получил тот же ответ: нет, но в этом «нет» уже прозвенели первые гонги надежды.

Дальше – поиск, дорога в тоннеле на свет дальних лучей. Пробы, ошибки, страницы древневосточных трактатов. Лекарства не помогают, врачи отводят глаза, надежда только на себя и на чудо.

Чудес не случилось, но нечто подобное произошло. Пришла помощь (помощь всегда рядом, если внимательно оглядеться). Неизбежное отступило. Каждому из нас довелось испытать щемящее счастье возвращения к жизни. Это счастье и по сей день с нами. Мы хотим, чтобы оно сделалось достоянием всех.

Знаешь, что было самым трудным в переходе от тьмы отчаяния к свету надежды? Самым трудным было отделаться от навязчивой мысли, что никто и ничто тебе не может помочь.

Остальное – легко.

Остальное – жизнь, а она у нас долгая и счастливая.

Говоря «у нас», мы имеем в виду и тебя.

Привыкай к этой мысли.

Обычно эти вопросы приходят на ум неблагополучному человеку. Тому, кого томят нездоровье, неудача в делах или раздрай в личной жизни. «Ах, бедный я, бедный; ах, некому меня пожалеть!» – вздыхает такой человек. Он мается и традиционно задается вопросами, на которые даже не ищет ответов.

Но мы все же попробуем эти ответы дать.

Один мудрый отшельник как-то принимал у себя университетского профессора, который возжелал обрести просветление. Хозяин пригласил гостя к чаю. Тот вошел спесиво, голову нес высоко и сразу же заявил, что привело его к отшельнику любопытство. И взгляд его был полон сомнения.

Тогда отшельник приступил к чайной церемонии. Он налил гостю чашку доверху и продолжал лить дальше, так что чай растекался по циновке. Наконец профессор не выдержал: «Что ты делаешь, о мудрец? Разве ты не видишь – чашка переполнена, больше в нее чая не войдет». – «Я показываю тебе твое отражение, – ответил мудрец. – Ты тоже переполнен предубеждениями, сомнениями и самоуверенностью. Как я смогу показать тебе, что есть просветление, если твоя чашка так полна? Туда ничего больше не входит, я и пытаться не буду!»

Кто виноват во всех твоих бедах? Ты.

Почему?