Спрос на книгу диктуется не только внутренней потребностью. Стимулируют спрос четыре внешних фактора: качество и актуальность продукта, авторитетная реклама и ценовая доступность. Приобрести готовый продукт – одно, «переварить» – другое. Без пытливого и упорного труда над непростой темой «звёзды не сойдутся».
Тетрасоразмерность, включённая в обыденность, – стандарт и норма, общий знаменатель и оптимальный принцип подхода к решению множества проблем. Дорогого стоит способность не спешить с выводами при общении и чтении. Легко ли фиксировать и отслеживать природно-социальное разнообразие и сущность того, что нас объединяет и разделяет? По Протагору, человек есть мера всех вещей, поэтому даже в общем информационном полеоднозначного и безвариантного едино мыслияв массовом сознании в принципе быть не может. Чаще бывает расклад положительных, отрицательных, двойственных и нейтральных оценок: «сколько людей – столько и мнений», «каждый судит со своей колокольни». Полную свободу разномыслию обеспечивает тайное голосование. Исполняются решения, принятые большинством. А массовое едино душие –это вообще крайне редкое явление.
Автор со своей индивидуальностью восприятия чуть-чуть знал о Гиппократе, ещё будучи студентом. Только во второй половине жизни был прочитан перевод В. И. Руднева «Гиппократ. Избранные книги». Особое внимание привлекли трактаты «О природе человека» и «Афоризмы», а из них первый – самый известный. Перечитывая и анализируя афоризм с высоты прожитых лет и накопленных знаний, автор отметил в нём соразмерность четырёх условий. Долго шёл от истока по руслу, примеряя число условий к темпераменту. Неожиданно, как река в море, вышел на оперативно-стратегический простор закона соразмерности с его неисчерпаемостью. Тема, естественно, расплылась, но её вектор, а это тетравариант закона соразмерности, стал путеводителем в информационном море.
Если вдруг наберётся «критическая масса» читателей и запустится «цепная реакция» спроса на книгу, то можно рассчитывать на резонанс и диссонанс с темой, на разномасштабность оценок. Не исключена и скандальность. Даже в инертной среде периодически возникают энергетические волны борьбы разных мнений.
Новые горизонты открыл вояж на греческий остров Кос – родину Гиппократа. Автор утвердился в понимании, что в философских диалогах Гиппократ использовал язык философии, с коллегами говорил языком медицины, с больными общался их языком, а для широкой публики употреблял язык афоризмов.
Краткие выразительные изречения легли в основу книги. В подборе и согласовании с темой, ретрансляции и толковании афоризмов скрыта авторская позиция. Она прячется в тени, отбрасываемой великими умами.
Сознание людей может отслеживать поверхностные и глубинные, явные и межстрочные смыслы текста (темы). Предполагается четыре результата от чтения книги, схожих со стрельбой в мишень. В десятку – созвучность. В круг – согласие. В молоко – серость. Мимо – неприятие. Цели и темы, мелкие и близкие, – это ширпотреб. Крупные и близкие – гарантированная удача, а мелкие и далёкие – напрасная трата патронов и времени. Для большой, но далёкой цели нужен опытный стрелок, а для сложной и неоднозначной темы – специалист-эксперт.
Гиппократ родился в 460 году до нашей эры. 2500-ле – тие – в 2040 году. Заблаговременное посвящение книги юбилею Гиппократа и значимость темы видятся долгоиграющими.
Даже приняв тетрапринцип закона соразмерности разумом, надо ещё перестроить под него своё мышление, перевести его в практическую плоскость, оценить эффект нового подхода к реальности. От знаний – к умениям, навыкам и опыту. Лучшим отзывом экспертного уровня будет труд и путь читателя к четырёхмерному укладу и образу жизни. Во все времена полезно чётко формулировать мысль, оттачивать речь, взвешивать решения, выверять действия.
Есть люди, которым везёт. Неважно, прочувствованы или осознаны, угаданы или просчитаны зигзаги удачи. Дар судьбы, когда природное и социальное своеобразие человека рождается и развивается в оздоровительном и гармоничном созвучии со средой. Судьба не только дар, но и кара за грехи. Помыслы и дела рано или поздно распознаются, а их святая или греховная сущность – зачастую за пределами нашего видения и понимания. Отсюда вера в Высший суд. Кого-то на генном уровне грех пугает, кого-то – притягивает. Кто-то грешит и кается, кто-то числит себя безгрешным или, упаси боже, непогрешимым.
Читать дальше