Лариса Кузьмина - Большой лечебник древних знахарей. Миллион народных способов лечения

Или читать такой заговор:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Не от ветра, не от вехоря пришла сия стрела в раба(у) Божия(ю); и выходи, сия стрела, из раба(ы) Божия(ей) (имя) на уклад, на железо и на масло, тянись, не ломись и не рвись. Всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Осторожно похлопывая по больному месту, сказать трижды:

Колотье, колотье, не тут тебе стоять, не тут тебе буять, желтых костей ломать, червонной крови сушить. Оставь раба(у) Божия(ю) (имя) порожденного, крещеного, молитвенного, причащенного. Всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Наговорить трижды на стакан воды или молока. После чего выпить его маленькими глотками:

В желудок пошло, там всю боль нашло, там боль растворило, да в нем боль превратило словом моим петушиным, шепотком мышиным. Да будет же всегда так!

В граненую стопку поставить на шляпку большой гвоздь. Поливать его водкой и читать следующие слова:

На острове Буяне стоит дуб зеленый, в нем гвоздь каленый. С ярости и жалости чтоб у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) стоял как гвоздь.

Гвоздь вынуть, водку дать выпить мужчине.

Следующий заговор читают над питьем, которым затем следует угостить мужа:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Светлый месяц, часты звезды, вы видели, что люди ночами грешат, не спят. Так бы и раб Божий (имя) ночью не спал, с любовным делом ко мне приставал, целовал, миловал, и чтобы у него всюду на меня вставал, всегда и до последнего его дня. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Этот заговор мужчина должен читать самостоятельно:

На острове Буяне на высокой горе высокий дуб. У того дуба ствол, и сто веток стоят как железо, как камень, как кремень – не шелохнутся, не ломаются. Так пусть и у раба Божия (имя) все жилы и единая жила стоят как камень, как кремень, как дуб. Отныне и присно, на все дни, и все времена, и во веки веков. Аминь.

Читается трижды:

Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего (имя) стоял. Отныне и до века. Аминь

Читать на заре при убывающей луне, стоя ногами в проточной воде:

Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими, раба(ы) Божия(ей) (имя), шпорами не расставался. Отныне и присно, на все дни, и все времена, и во веки веков. Аминь.

На зеленом, а лучше цветущем дереве найти сухую ветку. Сломать ее со словами:

Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на костях порушу. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Повторять трижды такие слова:

Боль ушла, кровь стоит, мясо цело – чтоб ничего не болело. Аминь.

Или такие:

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Лежит Захарий Праведный между церковью и алтарем. И как кровь его святая засыхала и замирала, так бы и у раба(ы) Божия(ей) (имя) кровь в ране засыхала и замирала. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Наговорить на воду трижды и смазать водой рану:

Стану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле лежит дуб. На этом дубу сидит черный ворон, держит в когтях шелковую ниточку, булатнюю иголочку; зашивает, затягивает кожу с кожей, жилу с жилою и сустав с суставом. Так бы у раба(ы) Божьего(ей) (имя) не было ни крови, ни щипоты, ни опухоли, не болело и не щипнуло ни в жилах и ни в косточках. Век по веку, отныне и до веку моим словам ключ и замок. Аминь.

Читать трижды:

Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, свекровь, воротись, а ты, кровь, утолись. Ты, сестра, отворотись. А ты, кровь, уймись. Ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекровь ворчит. А будь мое слово крепко на утихание крови у раба(ы) (имя), по сей час, по сию минуту!

Или читать такие слова:

Кровь-кровица, красная девица, по полю гуляла, узелок завязала. А маменьке ничего не сказала, рабу(е) Божьему(ей) (имя) доброго здоровья пожелала.

Накрыть рукой рану и повторить трижды:

На море на окияне, на острове Буяне лежит бел горюч камень Алатырь. На том камне Алатыре сидит красна девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, руду желтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба(у) Божия(ю) (имя) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань. Ныне, и присно, и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!