Сергей Каштальянов - Путь по крошкам света. Ствол и ветви

– А я что орёл? Мне сусликов не требуется ловить. – вдруг со смехом понял он и успокоился на достигнутом и глаза перестал излишне напрягать. Метод образной постановки визуализации желаемого, предлагаемых в книге ему понравился и запомнился. Тем более, что Добрыня много рисовал и сам приём визуального мышления образами -картинками ему был привычным способом обдумывания того, что он хотел нарисовать. Со временем для него стало нормой жить без очков и при очередном мед.осмотре он прошёл проверку зрения с разрешением водить авто без очков.

Сам приём образа цели как указания для подсознания, что ты хочешь и что тебе нравится, Добрыне понравился и он вспомнил о нем, когда несколько раз к ряду безуспешно бросал курить «волевыми» методами.

– Да, бросал, а потом раз! – и он обнаруживал себя с полу выкуренной сигаретой в руках.

– Как будто без сознания был. – чертыхался он и винил себя в слабохарактерность.

Вот и стал он разбираться что такое это курение по сути. Оказалось это набор привычек, в начале которую он подцепил ещё в детстве, еще купаясь с пацанами в бассейне и копая пещеры на берегу в песке, а потом обросшая ещё другими привычками связываемых с курением. Только в начале это было как приключение в подражание взрослым, докуривая бычки валяться в онемении в беседке над озером.

Очень быстро Добрыня выяснил, что это за набор привычек или по-умному субличность курильщика, принятая как нужность и по частям состоящая из банальных фраз ставших программами в жизни:

– Поел, покури в удовольствие,

– Хочешь есть, покури для заглушения подсасывания,

– Надо решить вопрос? – покури и решишь,

– Не знаешь, что делать? – покури и успокоиться,

– Надо перетереть вопрос с людьми? – покурить вместе с ними,

– Что-то побаливать начало – покури чтобы не бросать резко, здоровье этого не любит,

– Устал от работы – покури и разрешённо отдохни,

– Нужно много поработать? – покури за ранее,

– Вообще пора уже покурить, а то давно не курил, а то ухи пухнут,

– …и ещё двести привычек курить просто по привычке и в зависимости и как «необходимость» и «полезность».

Вот и применяя приём в улучшении зрения образом желаемого как целеуказание изменить привычки как в перерисовке, он и начал их по одной «менять и удалять» из своего арсенала реакций и рефлексивных подсознательных действий.

Но в конце пришлось немного упереться, опираясь на образ хорошей и здоровой жизни свой не куря, просто перестав вообще курить сразу и навсегда. Первые три дня он «болел инфекционным заболеванием» с подъёмом температуры и ломотой в теле. Потом первые две недели это уже как лёгкая простуда. После первых трех месяцев это как выздоровление от бронхита с откашливание гадости из лёгких. Уже первые полгода как как хронический насморк. А через год и через три, это было как провокационные потуги покурить вдруг, но он их уже спокойно перетерпел.

Через 15 лет он уверенно говорил, что бросил курить и уже давно.

Все хорошее когда-то кончается, но и с трудным, тяжёлым хоть и нужным, все таже ерунда обязательно случается. Вот и служба по контракту в армии у Добрыни подошла к «предельному возрасту» и выходу на заслуженную военную пенсию. И хоть он где-то «любил» нечеловеческой «любовью» этот армейскую жизнь с ее «весельем» непрекращающихся «трудностей и лишений», но чувствовал, отвечая на предложения продлить контракт, что пора уже «на выход» из «весёлого армейского цирка». Пора к новому ещё не известному, над чем, по военной присказке, «военные в цирке не смеются».

Первый месяц проживая отпускные, он тупо по-военному отсыпался после годов бесконечных сточных нарядов, где спать разрешалось не более 4 часов не снимая формы. Отсыпался и «остывал» от «тягот и лишений» муштры и дисциплины, от пьянок в командировках, от сдерживания дурости и молодости в балбесах – солдатах, от идиотизма лавирования необходимого соблюдения Устава и необходимости невыполнения его по факту «по жизни».

Потом он стал искать, где бы ему поработать. Поработать так сразу смаху не получилось и ему начинало становится тоскливо от открывающейся истины – никому мы, как и раньше не интересны, хоть с медалями и крестами, хоть без. Все как всегда – твоя жизнь, это только твоя забота.

– А если мы не интересны себе, то и другим не интересны! – закончил фразу Добрыня. – А мне интересно. А что мне интересно?

А вспомнил он, что хотел покрестится в храме по православной традиции. И как в армии привык «решил-делаю», позвонил и записался на крещение в местных храм. Вот при таинстве крещения он ощущал, что ритуальное «вдыхание духа божьего» священником, это такое же энергетические воздействие, что и прочие подобные известные ему практики.