Андрей Левшинов: Живая пища. Сыроедение: энергетика, психология

Итак, что же человек ищет в продуктах питания? Давайте сразу договоримся не обращать внимания на слова, сопровождающие пищевые склонности, так как от них за версту пахнет подленьким адвокатским душком, оправдывающим любое решение хоть самого черта, а сосредоточьтесь на том, что и сколько отправляется в рот.

Бывают такие люди, которых интересует только объем поглощаемой пищи. Вкуса они почти не замечают, пережевывают по принципу «лишь бы было съедобно». Насыщение у них наступает, когда желудок забит до отказа, как на бензозаправках в автомобиль заливается топливо «full tank» — «по самое горлышко». Как правило, в прошлом у таких людей разочарование от прожитых лет, количество болезней обратно пропорционально физическим нагрузкам, сфера интересов лежит в плоскости развлекательных телевизионных программ, омраченное будущее сдабривается очередным приемом целой лопаты еды. Алкоголь является в этом случае обязательной эскорт-услугой несчастного.

Самая распространенная группа ищет в пище вкус. Эти люди ориентированы на вкусовое восприятие и обостренно реагируют на уловки пищевой промышленности, фастфудов, закусочных и дорогих ресторанов, греющих душу обещаниями «свежая выпечка», «вкусно по-домашнему». Тяга к «вкусненькому», к новым вкусовым ощущениям от разнообразных «национальных кухонь» у этих людей такова, что благоразумие по отношению к своему здоровью и своей судьбе давно осталось за бортом их жизни. Если бы такой же свободой выбора эти люди пользовались и в сексуальной жизни, то это были бы сплошь ловеласы, донжуаны и нимфоманки. Но поскольку сексуальное поведение ограничено общественной моралью, эта многочисленная группа оставила себе только вкусовое удовлетворение. Выдавив реальную жизнь в узкие психологические щели, они постоянно находятся под давлением стрессов, страстей, огромного количества психосоматических болезней, обид и полного непонимания того, что происходит с ними и вокруг них. Такой человек легко пойдет на сексуальную или идеологическую измену, как на соглашение отведать что-нибудь новенькое и вкусненькое. Правда, с одной оговоркой — об этом никто не должен знать. Сплошное лицемерие, которое стало их стилем, доминирует по всем вертикалям и горизонталям общественной жизни. Верхи не хотят, чтобы низы питались так же, как верхи, а низы хотят накормить верхи своей едой, чтобы те прониклись и поняли, как последние несчастны. Никто полностью не удовлетворен, словом, кошмар.

Узкая группа «интеллектуалов» сосредоточена на полезной и энергетической пище. Пишу слово «интеллектуал» в кавычках, так как все, что касается жизни, необходимо чувствовать, и пищу особенно. Интеллект же без чувств — это «интеллект». Тут тоже полно проблем. Килокалории и медицинские советы так же не вяжутся с реальной энергетической ценностью и свойствами продуктов, как советы алкоголезависимого психолога со счастьем в личной жизни.

На первых порах при внедрении правильного подхода к питанию здоровье улучшается, но рационализм применительно ко всей остальной жизни терпит фиаско. В итоге полезная и низкокалорийная пища все теснее затягивает петлю на шее несчастных «интеллектуалов», что заставляет их все чаще снимать стрессы рыбалкой, охотой, йогой и другими развлечениями, дающими хоть какой-то всплеск эмоций. В «сухом остатке» у этой группы — сначала подъем, потом падение в пропасть. Их подсознательное сексуальное поведение напоминает работу компьютера: постоянно просчитываются варианты, выбирается оптимальный, далее следуют контрактные, заранее обговариваемые отношения, выстраиваемые по принципу «не лезь ко мне с претензиями, мы уже все заранее обговорили».

Люди, питающиеся разнообразно, стремятся таким образом заполнить свою душевную пустоту. Полезную пищу употребляют, когда не хватает стройных логических концепций; вкусную — при недостатке эмоциональности. Ну, а наедаются «от пуза», когда все плохо — наступающее пищевое отравление и отупение помогает забыть о проблемах. Жизнь таких людей протекает с переменчивым успехом, переменчивыми болезнями и переменчивыми сексуальными интересами. Заглянув немного за кулисы пищевого поведения, вы и сами можете легко расшифровать подсознательный мотив такого застольного высказывания: «Я хочу попробовать то, что у тебя в тарелке, чтобы убедиться, что сама сделала правильный выбор». При известной свободе нравов такая особа «перепробует» всех мужей своих подруг, чтобы убедиться, что ее муж лучше других. А может быть, и не лучше, ведь на планете около двух миллиардов мужских особей.