Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга 5

Где бы вы сейчас ни были,

Где бы вы ни бывали,

Чтоб оборотные ведьмищи,

Мои слова услыхали:

– Ой вы сорочьи кумушки,

Киньте вы свой шабаш и гадание,

Я выкликаю вас и призываю вас

На ярое чарование,

Ведьм и ведьмаков оборотных,

Перья вы догоните,

Вы мне, своей содельнице,

Делом своим подмогните,

Перья сорочьи наденьте,

В дом к (такой-то) летите.

Тучей в нее войдите,

Рабов Божьих (имена) разыщите.

Гомоном сорочьим там стрекочите,

И из него вы раба Божьего (имя) гоните,

Стрекочите, крылами секите

И на веки вечные их разлучите.

Вместе им не бывать,

Не жить, не любить,

Как сказала, тому и быть!

Добывают кровь из пальца левой руки, уколов его иглой. Кровь добавляют в хмельное и при этом говорят:

Растекись, разойдись, кровушка,

По питью хмельному

И пойди в кровинушку моему дорогому.

Как сию хмелину он изопьет,

Так моя кровинушка по жилам его пойдет.

Грудь жаром ему обожжет,

Любовь за ретивое сердце возьмет.

Сохнуть, скучать он по мне начнет,

Станет обо мне думать он и страдать,

На уме, на разуме день и ночь держать.

Покуда эта кровь в моих жилах ходит,

Пускай (такой-то) от меня не отходит.

Слово мое крепко, дело мое лепко.

Отныне и на века, на все времена, аминь.

Чтобы человек избавился от мук любви, его заводят в жарко истопленную баню. Дают ему ковш, в который налита вода из трех разных рек или колодцев. На эту воду говорят отворот и обливают этой водой человека. Отворот говорят так:

Как сия вода с тела (имя) стечет,

Так с него его присуха уйдет.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Нужно взять недоеденную мужем корку хлеба и, когда он уснет, грызть ее и тихо говорить:

Как я, Божья раба (имя),

Грызу и ем этот хлеб.

Так и ты, тоска, грызи и ешь

Моего мужа, раба Божьего (имя),

По мне, по его жене,

По Божьей рабе (имя). Аминь.

Во время заката солнца нужно, глядя на алое небо, говорить:

Заря ты зарница,

Божьего солнца сестрица,

Как ты огненным цветом сгораешь,

Так бы чтоб по мне пылал и сгорал,

День и ночь бы по мне страдал,

Мой муж, раб Божий (имя). Аминь.

Муж ест, а жена мысленно говорит:

Не может раб Божий (имя) без еды,

Не может раб Божий (имя) без воды,

Не может раб Божий (имя) жить без слюней,

Не может он без меня, жены своей.

Ел бы не заедал, пил бы не запивал,

Жил бы не забывал.

Слово крепко и лепко. Аминь.

Когда муж уходит через порог, нужно мысленно сказать:

Провожаю тебя мерином,

Жду назад к себе жеребцом!

Нельзя это делать в нечетные числа.

Из письма: Дорогая Наталья Ивановна! Пишет Вам мастерица из села Лесное. Мне 69 лет, и я, чем могу, всю жизнь помогаю людям. Конечно, милая матушка Наталья, мне до Вас далеко, но все же я лечу и молитвами, и травами, и люди мне за это благодарны. Ваши книги у меня очень давно. Из них я узнала много ценного и полезного. Благодаря Вашим урокам, я смогла очень многим помочь. Спасибо Вам за это. Беспокою Вас вот почему. Обратилась до меня одна хорошая женщина. Она уже в возрасте, и муж у нее загулял. Прожили они вместе 40 лет. Имеют детей и внуков. Но не зря говорят: седина в бороду, бес в ребро. Связался ее муж с молодой бабенкой, и она качает из него деньги на все, что ей угодно. Он понабрал в трех банках долгов. Купил ей однокомнатную квартиру, норковую шубу и много всякого барахла. Каким-то образом продал совместно нажитую с женой дачу, без ее ведома, а деньги все отдал этой любовнице. Что я только не пробовала делать, а он все бегает к этой любовнице как привязанный. Правда, постели у них больше нет, в этом я преуспела. Он сам признался жене, что у него не получается с любовницей спать, а вот душа его все равно к ней рвется. Вот и решила я обратиться к Вам за помощью. Прошу Вас в следующей книге для знахарей научить меня очень сильной остуде. Хочется помочь несчастной женщине образумить ее мужика. Заранее большое спасибо!