Никита Истомин - Записки шамана

Ведь нередко, когда мы что-то делаем, мы делаем это не потому, что хотим сделать человеку приятное, а потому что мы хотим увидеть его благодарность .

Мы можем потратить очень много сил, времени и энергии на подготовку подарка, какого-то действия, и, не получив ожидаемый ответ, мы ощущаем чувство разочарования, которое может перерасти в гнев или во что-то Другое и также навредить нам. Нельзя от человека требовать чего-то, не оговоренного с ним заранее. Даже самый дорогой сюрприз, сделанный нами от души, может послужить причиной ссоры или долгого конфликта только лишь потому, что мы не получим взамен эмоций, равносильных потраченной нами на этот подарок энергии.

Поэтому шаман всегда рекомендует своим пациентам: если они что-то делают от души, нужно легко это забывать.

Когда мы делаем какой-то подарок, то, скорее всего, мы его делаем не для того, чтобы принести радость тому, кому мы его дарим, а для того чтобы потешить себя благодарностью другого человека. И это является основой очень многих проблем во взаимоотношениях людей. Поэтому библейская поговорка: «Не оскудеет рука дающего», – весьма актуальна и сегодня.

Каждое наше действие, направленное на добро, должно быть максимально нейтральным, без ожидания благодарности и без ожидания адекватного нашим усилиям ответа. Только тогда оно принесет радость и одному и другому.

Эта история типичная и очень характерная в нашей современной жизни. История абсолютно реальная, она произошла с моей пациенткой. Давайте назовем ее Анна, но опишем ее от имени Арамаана. Суть главы в том, что Анна была настолько не уверена в себе как женщина, что она с самой юности начала прибегать к приворотам.

Анна пришла к Арамаану, когда ей был уже 51 год. Арамаан привык смотреть и оценивать человека до того, как тот начнет говорить. Шаман любит смотреть на пациента, когда тот еще только идет к нему в дом. Он может из окна оценить человека, хотя может и наперед узнать, кто к нему сегодня придет. И вот когда Анна только еще шла по двору его дома, он уже увидел абсолютно опустошенное тело и сильнейшую тревогу в ее легких.

Когда она вошла, первое, что он спросил:

– Как часто вы болеете бронхитом или заболеваниями горла?

Анна тут же начала кашлять. Кашель был сухой, надрывный, который плавно перешел в вялую истерику. Анна, кое-как оправившись, спросила:

– Откуда вы знаете?

На что шаман ей ответил, что его работа и заключается в том, чтобы знать пациента до того, как тот начнет его обманывать, предлагая свою версию событий.

– Что вас ко мне привело?

– Моя личная жизнь.

– А что с ней не так?

– Ее нет и никогда не было.

– У вас есть дети?

– Есть. У меня трое детей. Но это мне ничего не дало. У меня было много мужчин, но никто из них меня не любил. Я хочу открыть вам большую тайну, которую я никому не говорила: каждый из них приносил мне только боль. Почти все они меня били, кто-то из них стал алкоголиком, и все они от меня ушли. Я себя ощущаю ущербной. Я себя никогда не могла почувствовать той, которую любят, которую ценят, которая нужна как любимая женщина… Даже мои дети абсолютно не питают ко мне уважения…

Арамаан оставил ее на несколько минут и ушел, дав ей побыть в своей печали. Он ушел в другую комнату, слушая ее тихий плач. Когда он вернулся обратно, то прервал ее причитания, внезапно спросив:

– Зачем вы каждый раз делали привороты?!

Анну это полностью выбило, она замолчала на полувсхлипе и, с диким ужасом посмотрев на шамана, глухо спросила:

– Откуда вы знаете?!!!

Арамаан привычно ответил:

– Это часть моей работы.

В этот момент у Анны случилась уже настоящая и сильнейшая истерика, переходящая в судороги. Анна упала на пол и билась минут пятнадцать. В это время Арамаан вышел в другую комнату, заварил себе чайку и, попивая его, степенно ждал, пока избыточная энергия выйдет и человек, опустошенный, сможет продолжить свою историю. В привычки Арамаана не входило мешать людям выпускать пли отпускать свои эмоции. Он прекрасно знал, что его работа состоит в том, чтобы указать человеку путь исправления, но сделать это максимально корректно и нейтрально.

В привычки Арамаана не входило мешать людям выпускать или отпускать свои эмоции. Он прекрасно знал, что его работа состоит в том, чтобы указать человеку путь исправления, но сделать это максимально корректно и нейтрально.