Лия Соколова - Рэйки. Свет и сила

6. Истинная божественная природа нашего существа, высочайшей частоты энергия, излучается из центра сердца, очищенного от негативных эмоций и развившего в себе свет сострадания.

Дух

7. Духовная энергия притягивается в центр головного мозга железами внутренней секреции (эпифиз, гипофиз, таламус, гипоталамус) в виде спиралеобразного потока.

8. По мере формирования духовной сущности (тела Духа) жизнь человека всё больше определяется свыше, следуя божественному руководству. Животные инстинкты, влечения, страсти, эмоциональная неуравновешенность сменяются устойчивым здоровьем, спокойствием и осознанным выбором целей и действий. Человек обретает возможности просветления.

Уже в самом начале освоения базовых упражнений Рэйки многие ученики отмечают, что при сосредоточении в тандэне ощущают давление в межбровье и макушке, иногда в разных центрах мозга. По мере накопления опыта наблюдений связь живот – голова раскрывает множество тончайших ощущений взаимодействия различных точек головного мозга, тандэна и позвоночника. За годы практики я наблюдала множество таких взаимодействий, а вот объяснения им не находила. Ответ пришёл из той же книги мастера Цигун Мантэка Чиа «Исцеление Космосом». Из его объяснения стала понятна и природа таких ощущений в голове, как щелчки, потрескивания, хруст, растяжение и сжатие, самопроизвольное вращение головой по часовой или против часовой стрелки, а также много-много других трудно определимых состояний. Но давайте почитаем самого Мантэка Чиа. Его комментарии я постаралась, немного сократив, объединить в один текст.

«Даосские мастера всегда ссылались на то, что сила Ду Май, или Управляющего Сосуда, регулируется энергией двух полюсов: крестца и черепа. Свободный поток энергии между двумя полюсами важен с точки зрения снабжения человеческого тела точной информацией, помогающей телу функционировать в соответствии со вселенским законом. На протяжении тысячелетий в некоторых культурах применяли широко известную технику прикосновения к темени человека для соединения его со светом.

Черепно-крестцовый ритм проявляется в слабых черепных смещениях, возникающих при развитии эмбриональной нервной системы, и представляет собой перевод информации в Управляющий Сосуд, расположенный в задней части спинного ствола.

Цереброспинальная жидкость вырабатывается в желудочках мозга и полностью обновляется каждые шесть часов. Она должна постоянно циркулировать; используйте эту информацию и научите спинной ствол дышать неоднократно в течение дня!(Вот вам и обоснование необходимости базовых упражнений Рэйки Риохо, таких, как вдыхание света через макушку и позвоночник в тандэн с выдохом через всё тело в ауру – Дзосин кокю-хо; вдох из земли через копчик в сердце, выдох в стороны, вдох в сердце, выдох в макушку, вдох в сердце, выдох в стороны, вдох в сердце, выдох в землю, потом так же через каждую чакру – это Чакра кассей кокю-хо, дыхание «методом креста»; и наконец, дыхательная техника для очищении кармы уровня Синпидэн – Секизуи дзока ибуки-хо – вдох чистой энергии из земли через копчик вдоль позвоночника, как по полой трубке, до уровня третьего глаза и выдох ненужных тёмных накоплений со звуком ха-а вниз, в землю.)

Цереброспинальная жидкость Управляющего Сосуда, кроме духовной информации, содержит в глубинной памяти также и информацию о биологической эволюции от бактерий и вирусов до человека.

Черепно-крестцовая система подвержена прохождению высоких и низких волн в соответствии с движением черепных костей и мембран черепа. Каждая отдельная кость осуществляет очень специфическое движение в сочетании с собственным изгибом. Это означает, что кости на самом деле изгибаются, подобно куску тяжелой резины. Мы можем также рассмотреть общее перемещение черепа как единого целого. В стадии изгиба череп становится шире и короче. В стадии сжатия череп становится меньше (уже) и длиннее. Линии шва черепной системы образуют зигзагообразные заостренные выступы, функцией которых является принятие звездных вибраций. Из этих структур информационные каналы тонкой энергии распространяются повсему телу.

Череп обеспечивает пневматическо-механическую движущую силу; крестец следует за импульсами черепа. В случаях стресса или энергетической блокады возможны небольшие временные расхождения в согласованности действий черепа и крестца.