Denis Nerincx - Apprentissage de l'acupression

À chaque couple organe / viscère est attribué un orbis énergétique c'est-à-dire un système énergétique. Il y a en tout 6 orbis énergétiques dans notre organisme.

Ainsi, par exemple, dans l'orbis énergétique BOIS (PRINTEMPS) nous avons un organe Foie (Yin) et un viscère Vésicule biliaire (Yang). La part de l'organe (Foie) compte 5 types de méridiens; celle du viscère (Vésicule biliaire), 5 types de méridiens.

Les six orbis énergétiques sont:

1- pour l'énergie BOIS: foie (organe-Yin) / Vésicule biliaire (viscère -Yang);

2 – pour l'énergie FEU: a) coeur (organe – Yin) / Intestin grêle (viscère -Yang);

b) Péricarde (organe – Yin) / Triple Métabolisme (Yang);

3- pour l'énergie TERRE: rate (organe – Yin) / Estomac (viscère – Yang);

4- pour l'énergie MÉTAL: poumon (organe – Yin) / Côlon (viscère -Yang);

5- pour l'énergie EAU: rein (organe – Yin) / Vésicule urinaire (viscère -Yang).

Dans tous les 6 orbis énergétiques, on compte 60 méridiens. Mais comme notre corps est une entité symétrique, nous pouvons comprendre facilement que le numéro des méridiens correspondants doit être 120 (=60x2).

À ces 120 méridiens s'ajoutent le méridien Dai Mai (gouverneur), qui gouverne tous les méridiens Yang du corps et qui longe la face dorsale du rachis et le méridien Jenn Mai (conception) qui commande tous les méridiens Yin du corps et qui longe la ligne médiane antérieure de notre corps. En dehors de ces méridiens on doit encore ajouter les 6 couples de méridiens nommés Curieux, méridiens qui, en état normal de notre santé, n'existent pas, mais qui se manifestent seulement quand nous tombons malades. En total il y a pour ainsi dire 134 méridiens dans notre corps. LES RAPPORTS ENTRE LES MÉRIDIENS PRINCIPAUX ET LE SENS DE LA CIRCULATION ÉNERGÉTIQUE

1 – Rapports des méridiens principaux de la même nature:

a) Les méridiens principaux Yang des membres supérieurs et ceux des membres inférieurs s'unissent dans la partie haute du corps, au niveau de la tête (union n° 2 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens des membres supérieurs vers ceux des membres inférieurs

b) Les méridiens principaux Yin des membres inférieurs et ceux des membres supérieurs s'unissent dans la partie haute du corps, au niveau de la poitrine (union n° 3 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens des membres inférieurs vers ceux des membres supérieurs

Rapports des méridiens principaux de nature opposée:

Les couples Yin-Yang des méridiens principaux sont celles qui forment les orbis énergétiques.

a) Les couples Yin-Yang des méridiens principaux des membres supérieurs s'unissent au niveau de la main, aux angles des racines unguéales des doigts (union n° 1 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens Yin vers les Yang

b) Les couples Yin-Yang des méridiens principaux des membres inférieurs s'unissent au niveau du pied, aux angles des racines unguéales des orteils (union n° 4 de l'illustration), et le sens de la circulation énergétique va des méridiens Yang vers les méridiens Yin.

c) LES RAPPORTS DES MÉRIDIENS PRINCIPAUX SELON LEUR PROFONDEUR

1 – LES MÉRIDIENS YANG

a) TAI YANG: les méridiens Tai Yang sont superficiels et ils s'ouvrent vers l'extérieur:

Zu Tai Yang (VU = Vésicule Urinaire) Shou Tai Yang (IT = Intestin grêle)

b) SHAO YANG: les méridiens Shao Yang a un rôle de charnière entre le Tai Yang et le Yang Ming; ils occupent une zone intermédiaire:

c) Zu Shao Yang (VF = Vésicule biliaire) Shou Shao Yang (T = Triple Métabolisme)

d) YANG MING: les méridiens Yang Ming sont en profondeur et ils s'ouvrent vers l'intérieur:

e) Zu Yang Ming (G = Estomac) Shou Yang Ming (IC = Gros Intestin)

f) 2 – LES MÉRIDIENS YIN

a) TAI YIN: les méridiens Tai Yin sont superficiels et ils s'ouvrent vers l'extérieur:

b) Zu Tai Yin (SP = Rate) Shou Tai Yin (P = Poumon)

c) SHAO YIN: les méridiens Shao Yin sont en profondeur et ils s'ouvrent vers l'intérieur:

d) Zu Shao Yin (R = Rene) Shou Shao Yin (C = Coeur)

e) JUE YIN: les méridiens Jue Yin ont un rôle de charnière entre le Tai Yin et le Shao Yin; ils occupent une zone intermédiaire, exception faite pour le Zu Jue Yin (H=Foie) parce que dans cet organe il termine le cycle énergétique: Zu Jue Yin (H = Foie)

f) Shou Jue Yin (PC = Péricarde).

Extrait de l'article "Troubles cranio-mandibulaires par rapport aux vaisseaux énergétiques de l'Acupuncture – Dr. DAU QUANG-LUONG" publié dans la revue d'odontoïatrie et gnatologie, PTERO, dans le numéro d'inauguration – République de San Marino (Italie).

Certaines traditions nous expliquent avec force détails de nombreuses manières de se toucher, de pratiquer l’acupression, le Do-In ou encore le shiatsu.

On parle régulièrement de concentration ou de dispersion d’un point névralgique, ou encore de simple massage.

Comment faire le tri? Comment savoir si le point qui me fait mal doit être dispersé ou vitalisé?

Un exemple vient à point: la technique du shiatsu. Voici de quoi nous rafraîchir la mémoire en ce qui le concerne:

Le Shiatsu est une technique de toucher d'origine japonaise ( shi signifie doigts et atsu pression ) où l’on exerce avec les pouces, les doigts et les paumes des mains des pressions sur la peau humaine pour corriger des troubles intérieurs, pour favoriser ou garder la santé et pour soigner des problèmes spécifiques.

Le nom shiatsu est apparu au début du XX esiècle. À la fin du XIX esiècle, au Japon, avait été créé un diplôme d’Etat pour pratiquer l’ anmma , massage traditionnel japonais. Le nom shiatsu a été à l’origine inventé pour pratiquer l’anmma sans le diplôme d’Etat par Tokujiro Namikoshi, et son fils Toru Namikoshi a ouvert une école de shiatsu qui a obtenu la licence officielle du ministère de la Santé au Japon en 1947.

Le shiatsu, devenu populaire, le nom anmma est dès lors au Japon pratiquement réservé aux techniques spécifiques de maîtres ou de thérapeutes ainsi qu’à certains types de modelages en institut de beauté.

Le Shiatsu est une des 8 approches alternatives désignées, dans la résolution A4-0075/97 du Parlement Européen votée le 29 mai 1997, en tant que «médecine non conventionnelle digne d’intérêt».

Cette résolution a amené la reconnaissance de l'ostéopathie, de la chiropraxie et de l'homéopathie dans certains pays d'Europe.

Il y a plusieurs écoles de shiatsu au Japon. Mais trois courants majeurs au début du XXI esiècle demeurent:

Le Shiatsu Namikoshi, encore répandu au Japon,

Le Shiatsu Masunaga, plus connu en Europe (au moins de réputation) qu’au Japon. Masunaga, philosophe, fut un élève de Namikoshi. Il estima qu'en apportant la théorie de la médecine traditionnelle chinoise au shiatsu, on gagnerait en efficacité dans le soin. Ce shiatsu-là fut le plus diffusé en Europe au cours des années 1970. Le Iokaï shiatsu est probablement le plus complet dans ce type de pratique.

Le Shiatsu Myo-Énergétique développé en Europe, aux États-Unis et au Japon sous l’égide d’un maître, Dr. Taichi Sorimachi, et de quatre disciples installés sur quatre continents, Hiroshi Iwaoka étant le porteur de la myo-énergétique en Europe.

Chacun des trois shiatsu comporte des points communs, des complémentarités, et il est certain que c’est en définitive la qualité professionnelle (technique et éthique) du/de la praticien/ne qui fait un bon shiatsu.