Евгений Лебедев - Давайте лечить все!

«Иисус Христос вчера, днесь и вовек тот же, и учения заповедей Его, и все постановления утверждены Им раз и навсегда, без изменений. Ибо все это есть истина, принесенная с Неба самим Сыном Божьим. Наука и учения человеческие подлежат развитию и усовершенствованию, но данное нам Божественное учение не может быть изменено людьми, как неизменен сам Господь, установивший Святую Церковь и ее Таинства, поэтому умствованиям человеческим здесь места нет» (Преп. Серафим Саровский).

Великое желание внести якобы усовершенствования, изменения в правилах и учении Святой Церкви есть ересь, желание создать свою особую Церковь по измышлению разума человеческого, отступление от постановления Духа Святого и есть хула на Святого Духа, которая не простится вовек. Так поступали и будут поступать все отпавшие от единения со Святой Апостольской Церковью, о чем Апостол Павел говорит: «Такие апостолы – лукавые деятели, принимают вид апостолов Христовых, и не удивительно, ибо и сам сатана принимает вид Ангела Света, поэтому не великое дело, что и служители его принимают вид служителей правды, но конец их по делам их».

Почему и Апостол говорит: «Ежели мы, или Ангел с Небес, благовестим вам иначе, еже благовестихом вам да анафемой будет». (Тал. 1,8).

Вот так надо беречь Слово Божье. Только представьте, что бы сейчас наприбавляли и понаубирали нынешние пастыри. Ручаюсь, они бы и в Новый Завет дописали заповедь обязательной платы десятины от имущества. Хотя христианин должен приносить десятину в духе и сердце, соблюдая Великий пост.

Знаете, читатель, как только у вас в какой-нибудь организации «христиан» будут просить или требовать отдавать десятину от заработанного вами имущества – это секта. Люди в ней делятся на две части: «волки» и обманутые «овцы». Поэтому бежать, сразу бежать вам надобно.

В свое время я с удивлением узнал, что протестанты и свидетели Иеговы не знают, что Церковь – это не создание человеков (в смысле самостоятельности). Создана Апостольская Церковь, понятно, самими Апостолами, точно так, как повелел им Господь и Дух Святой.

Но странное дело: и свидетели Иеговы, и многие протестанты книги Нового Завета и деяний апостольских вроде бы читают, изучают и чтут, но в Церковь, созданную Апостолами и дошедшую до нас без изменений, не идут, а создают подобия, но уже по собственному вкусу и разуму. Недавно разговаривал с одной парой свидетелей Иеговы и с удивлением узнал, что они крещение на Руси представляют примерно так же, как и создание своей секты. То есть приехал кто-то из людей, начали читать деяния апостолов и стали собираться для молитвы. Ну, а потом для пущей важности придумали чин Богослужений и таинства. Что такое история Церкви и что она есть, они, да и многие из тех, кто их учил, не знают. Не знают, что в первые века христиане собирались в катакомбах (и в Риме, и в Иудее Церковь была гонима), что ежедневно причащались, и что первый храм в Иерусалиме был построен братом Господа Апостолом Иаковом. Не знают, что в те годы, идя в храм Божий, можно было сразу пойти на смерть. Теперь послушайте, что мне сказала женщина из этой супружеской пары: «Да ходила я в Церковь эту вашу православную. Грехи на бумажке писала… Помню, как-то стояла, вышел батюшка побрызгать, так все туда как ломанулись. Толкаются, давятся. Ну, мне противно стало, и я ушла». Сходила, называется, в Церковь Божью. Все и всех осудила. Свои грехи, как я понял, ее особо не тяготили. Теперь ходит в секту. Все чинно, никто не толкает. Все, видимо, здоровы или места много. Ей бы почитать немного историю Церкви. Она бы узнала, что веру христианскую из Иудеи апостолы разнесли по всему миру, и, кроме 12 учеников Господа, было еще 70 апостолов, которые несли учение Церкви и слово Божие по народам. И в Киев христианство привез князь Аскольд после того как приплыл к Константинополю (православному) и стал на кораблях ввиду города, готовясь к набегу. И по молитвам горожан Пресвятой Богородице случилось чудо, и буря разметала корабли, которые привел варяг Аскольд. А сам Аскольд ослеп. И прозрел он по молитвам к Матери Божьей, после чего принял веру и крестился. В Киев он вернулся с греками-священниками, которые устроили Церковь по Апостольскому образу и преподали славянам слово Божье и веру. А сам Аскольд принял смерть, исполняя одну из заповедей Нагорной проповеди, которые начинаются так: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

Заповедь, исполнив которую, отдал свою временную жизнь князь Аскольд, звучит вечными словами: «Блаженны миротворцы, они сынами Бога нарекутся». Аскольд один переплыл реку на лодке, желая остановить кровопролитие, когда к противоположному берегу подошли желающие битвы и крови варяги. Князь был убит копьем в спину. Он мог этого не делать, но пошел исполнить слова и волю Господа. В Церковь, оставленную для нас на нашей земле равноапостольным князем Аскольдом, пришла эта будущая свидетельница Иеговы и ничего в ней не приняла в сердце. Только осудила.