• Пожаловаться

Евгений Лебедев: Практика лечения болезней

Здесь есть возможность читать онлайн «Евгений Лебедев: Практика лечения болезней» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Здоровье / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Евгений Лебедев Практика лечения болезней

Практика лечения болезней: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Практика лечения болезней»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Уважаемые читатели, вы держите в руках третью книгу о лечении опухолей. Практическая работа автора и больных в 2007 году позволила совместить выпуск первых двух книг, разъяснения по их самостоятельному применению и письма читателей в которых люди описывали сброс инфекций, выход гельминтов, кризы и результаты обследований до и после лечения. Проясняется общая для всех картина появления и самое главное, картина лечения многолетних хронических заболеваний…»

Евгений Лебедев: другие книги автора


Кто написал Практика лечения болезней? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Практика лечения болезней — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Практика лечения болезней», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мы все поздно пришли к Богу, и многие из нас обрели его на краю личной вечной погибели, испытав уже измученной душою весь ужас жизни без Бога. Ныне такое безумие угрожает всей нашей стране. Уже сейчас многие верующие задумываются о будущих печатях антихриста, а мы все забыли о своих, – о печатях личного греха. О них мы даже не задумываемся. Для нас именно она является действительным прообразомтой печати, которой на самом деле стоит бояться. Ничто божественноене пройдёт сквозь эту страшную греховную печать, которой мы ежедневно печатаем свой ум и сердце. В покаянии прощаются нам грехи, но ещё предстоит изгнать из себя смрад греховный. Господь, зная нашу немощь, дал нам покаяние – разрешение от греха. Но это очищение души, ума и сердца совершается только в Церкви, только в Таинствах. Каждому из нас надо успеть привести сердце, разум и поступки в евангельскую чистоту. Тогда никакой антихрист не найдет в нас своего.

И именно на Церковь сейчас так ополчился враг. В нашей стране в 1992 году появилась религиозная организация, не имеющая апостольского преемства иерархии. Возглавил её бывший митрополит Филарет (Денисенко). Будучи отлученным от Апостольской Церкви он предпринимает отчаянные попытки легализоваться. Дело это для него, пропавшего, невозможное. Невозможное потому, что даже «духовенство» так называемого Киевского патриархата понимает ущербность своего положения и рекомендует близким и дорогим для них людям принимать Таинства в канонической Церкви. Но привели нам из Вашингтона третьего по счёту демократического царя, и он «горячо проникся» бедами еретика и раскольника и попытался… Нет, не церковного блудного сына привести к покаянию, а Церкви Православные объединить вместе с ним. Разве говорит нам Евангелие, что блудный сын, для того чтобы вернуться в дом отчий, прибегнул к царскому заступничеству. Оно говорит нам что, наевшись свиных рожек в чужой стороне, он явил покаяние. И сказал отцу, что согрешил против неба и пред ним и недостоин уже называться его сыном. Ещё два года тому назад люди с запада Украины писали в письмах, что третий царь дан нам Господом Богом. Такое впечатление, что «царь от бога», как и Филарет ни разу в жизни не пропел в Церкви «Символ Веры». Им неведомы строка молитвы содержащей всю догматическую полноту православной веры: «Верую… Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.» и слова Господа: «Да будут все едины». И люди, вначале поверившие словам царя, посмотрев на дела, ему уже не верят. (Мои новые добрые знакомые из г. Львова рассказали, что целый год после «майдана» на стене одного здания было написано: «Нас багато, нас не подолати». Одного года под властью царя-демократа хватило, чтобы поумневшие за этот срок горожане дописали, как вывод следующую строку: «…, нас не подолати, нас треба ликувати»). Не верят ни жене с иконами, ни отчаянному Филарету. Не сумев с помощью царя подчинить православные церкви (они посчитали невозможным состоять в молитвенном и евхаристическом общении с его организацией), он теперь собрался объединяться с католиками и греко – католиками и уже проводит с ними совместные богослужения. (Преподобный Феодосий Киево – Печерский, один из основателей Лавры, писал князю Изяславу, что «накорми всякого – и иудея, и мусульманина и латинянина, только сам с ними не ешь и тарелки после них вымывай, и детей своих замуж не выдавайте, и не жените). Последствия, которые принесёт поверившим Филарету и царю украинцам такое объединение, известны давно. Тем, кто интересуется Историей Церкви, могу рассказать, что на святой горе Афон (Греция), в уделе Божией Матери, были монахи, которые дерзнули отслужить литургию совместно с латинянами. Потом они умерли и тела их не разложились обычным многовековым порядком, а почернели и стали смердеть. У них отросли у мертвых!!! ногти и волосы, и вид их стал ужасен. В назидание всем их нетленные останки лежали открытыми. Вид их был столь страшен, что один из паломников, взглянув на них, умер от инфаркта. И их убрали.

Святые Отцы предупреждали, что застарелый раскол перерастает в ересь. Происходит это неизбежно, потому, что Глава Церкви Апостольской не Патриарх (как папа у римо-католиков), а сам Господь Иисус Христос. Расколов Тело Бога – Церковь невозможно остаться в правой вере. Сейчас защитники Филарета стали публиковать лживые статистические данные о том, что в Украинской Церкови Московского Патриархата состоят только 20 % украинцев и якобы по причине её малочисленности она должна быть приобщена к филаретовской ереси. Подобное положение описано в Ветхом Завете. Пророк смутился малочисленностью иудеев хранящих истинную веру и плакал об этом в молитве Богу. Господь открыл ему, что он не один, что истинных в вере семьдесят тысяч. Что они, как и он сам, возносят каждый день молитвы к Небу и ради их молитв сохраняется Иудея. Даже если советники царя посчитают народ так, что в прихожанах православной церкви останется всего один человек, то это будет означать только то, что этот один и спасётся, а всех остальных Филарет с помощью помощников царя и их статистики уведет в ад. Тысячи лет известно каждому, что всякий посягающий на Божию церковь и её народ ввергает в пучину бедствий себя и своё потомство, а по смерти наказуется адом и всё равно в каждом веке некоторые из людей добровольно становятся его будущими жителями. Филарет (Денисенко) ниспал до того, что проблему «создания объединённой» Украинской церкви обсуждал с представителями Конгресса США.В ад ведь тоже нисходит лестница и каждая ступень её имеет своё название – раскол, ересь, службы с инославными, предательство своего народа и дружба с его врагами. Планы раскольника удивительно совпали с устремлениями новой революционной власти. Церковь Божия в которой по словам апостола Павла «нет уже Иудея, ни язычника» не устраивает эту власть. Вместо поместной церкви, то есть собрания всех христиан этой местности им нужна церковь еретическая, оторванная от Вселенского Православия, церковь украинская, церковь только для украинцев, которая будет молиться с любыми еретиками и иноверцами.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Практика лечения болезней»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Практика лечения болезней» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Практика лечения болезней»

Обсуждение, отзывы о книге «Практика лечения болезней» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.





Елена18.05.2021, 13:16
Шансов вылечиться человеку другого, чем автор, вероисповедания нет.