Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному

Мировоззрение человека сводится к нескольким главным принципам:

В чем смысл жизни?

Что такое счастье?

Как стать счастливым?

Как правильно вести себя в обществе и в семье?

Как добиться большего в жизни?

Как сделать себя лучше?

Если ребенок считает смыслом жизни материальные ценности, его эмоциональный мир сужается и познавательные возможности тоже. Он изначально имеет пониженную адаптацию к окружающему миру и отвечает агрессивными мыслями и поступками на любую нестандартную ситуацию.

Если старшеклассник целью и смыслом жизни делает развитие способностей и интеллекта, его эмоциональный спектр гораздо шире. Поэтому уровень счастья, возможности развития и адаптации к окружающему миру у него на порядок выше. И он, проигрывая первому сиюминутно, неизбежно большего добьется в будущем.

Но интеллект человека, способности, логика, какого бы масштаба они ни были, связаны с контролем и управлением небольшого объема пространства и времени. Поэтому в масштабных процессах адаптация такого человека не может быть высокой, и он обречен на долгие вялотекущие агрессивные эмоции по отношению к людям и окружающему миру. Соответственно, и масштаб агрессивных действий гораздо больше, а последствия тяжелей. Такие люди могут получать хронические неизлечимые заболевания и сплошную череду неприятностей и несчастий. Любая агрессивная эмоция потом будет разворачиваться в пространстве и времени как программа разрушения и уничтожения окружающего мира. И чем дольше существует агрессивная эмоция, тем больше становится ее масштаб во времени и пространстве, выше ее информационная плотность. Достигнув насыщения, программа от физического объекта переходит к его полевой структуре.

Единство на полевом уровне приводит к тому, что программа самоуничтожения, т. е. агрессивная эмоция, направленная к другому человеку, разворачивается и начинает уничтожать сам источник, т. е. долго вынашиваемая обида, ненависть, осуждение, желание отомстить рано или поздно превращаются в программу самоуничтожения, в медленное или быстрое убийство.

Таким образом, мировоззрение, делающее главной целью материальные или духовные ценности, изначально несет в себе агрессию и будущие проблемы.

Даже если человек ставит целью высшие духовные моменты – идеалы, мораль, нравственность, любовь к другому человеку или к группе людей, его эмоциональное познание Вселенной ограничено и, значит, подразумевает агрессивность.

Насколько молодой человек понимает, что целью и смыслом жизни в первую очередь является достижение уровня любви, из которого первоначально возникла Вселенная, настолько все вторичные последующие цели будут связаны с главной, и тогда возможности адаптации и познания мира будут максимальными.

Чем масштабнее эмоции любви, тем выше ее информационная плотность, тем на более тонкий план она переходит и становится ближе к первоначальному информационному плану.

Значит, чувство любви с разрушением физической оболочки человека продолжает существовать. В отличие от этого любые материальные и духовные ценности со старением и смертью мы теряем. Поэтому желание сделать смыслом жизни накопление материальных или духовных ценностей с самого начала несет в себе психотравму и непреодолимый стресс.

Следовательно, наше материальное благополучие, уровень наших способностей и интеллекта, уровень духовных возможностей и умение управлять окружающим миром определяются масштабом нашей чувствительности и в первую очередь возможностью испытывать чувство любви.

Чем сильнее зависимость чувства любви от материальных и духовных моментов, от сиюминутных ситуаций, тем меньший объем пространства и времени оно охватывает и удаляется от первопричины. И наоборот, если человек концентрируется не на агрессивных эмоциях, а на добродушии и любви, и постепенно освобождается от зависимости, связанной с окружающим миром, то он приближается к первопричине, получая возможность гармонично развиваться. Следовательно, человек, подавляющий любовь из материальных соображений, из-за принципов и идеалов, даже из соображений морали и нравственности, стратегические формы познания мира подчиняет тактическим. И поэтому рано или поздно потерпит крах.

Следовательно, чувство любви, наполняющее человека, является ценностью само по себе, и подавление его не может быть оправдано ничем.

Мстительный, обидчивый человек пытается управлять окружающим миром из своих принципов, своей морали и нравственности. Масштаб его эмоций сужается, адаптация к миру понижается. И следовательно, за этим следует новая волна агрессивных эмоций. Насколько человек сознательно отказывается от желания мстить, осуждать и обижаться, настолько расширяются его возможности познания и управления окружающим миром.