Газета Завтра - Газета Завтра 212 (51 1997)

Здесь есть возможность читать онлайн «Газета Завтра - Газета Завтра 212 (51 1997)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Газета Завтра 212 (51 1997): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Газета Завтра 212 (51 1997)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Газета Завтра 212 (51 1997) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Газета Завтра 212 (51 1997)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Возможность вторая. Качественно достроить массив патриотической политики, очистив его от номенклатурных шлаков, организовав этот новый массив вокруг самодостаточной патриотической интеллигенции, которая из полубогемы превращается в реальную движущую силу народно- освободительного движения. ТАКОЕ ИМЕЛО МЕСТО! В ИСТОРИИ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ, ВСЕХ РАЗВИВАЮЩИХСЯ СТРАН, НАШЕЙ СОБСТВЕННОЙ ИСТОРИИ, НАКОНЕЦ! Что, тот же Ленин не был патриотическим интеллигентом и журналистом? Он имел номенклатурный опыт, что ли? Имел стаж работы в Его Величества канцеляриях?

Главное - не пройти мимо этих двух возможностей и не “вляпаться” прямиком в третью. Главное - не упасть в помойную яму вторичной маргинализации. Главное - не превратиться в те провокационные “красно- бригадовские” богемно- кровавые тусовки, в которые выродилась (как мы знаем, не без помощи разного рода спецслужб) часть левого движения той же Италии или Германии.

Я совершенно не готов и не намерен строить свою политику в рамках первой возможности. Но если практическое состояние патриотической интеллигенции не позволяет ей развернуть потенциалы второй (наилучшей, как я считаю) возможности, то твердо заявляю - я готов сделать все, что от меня зависит, чтобы избежать третьей хотя бы через моделирование оптимальных параметров (усеченной и стратегически, увы, видимо, тупиковой) первой возможности.

Для принятия окончательных решений, выбора возможностей и их реализации времени осталось очень мало. После этого не оппозиционные политики будут играть своими возможностями, а возможности будут играть политиками. Опыт истории говорит о том, что подобное всегда было чревато большой бедой. Успеем ли учесть этот опыт и избежать худшего?

Владимир Бондаренко НЕ БОЙСЯ ИДТИ В БЕЛАРУСЬ…

В Евангелии от Матфея сказано: “Не бойся идти в Египет”. Это услышал во сне Иосиф, когда царь Ирод готовил избиение младенцев, дабы уничтожить Христа… Иосиф взял Марию с младенцем, и они ушли в Египет…

Подобное не раз встречалось и в русской истории. Когда под ударами врагов гибла Киевская Русь, когда уничтожалось дотла культурное наследие Древней Руси, и уникальные иконы, и вся эпическая память русского народа оказались укрыты и сохранены на русском Севере. Знаменитые “Киевские былины”, известные каждому школьнику, были записаны фольклористами в поморских селениях, в избах и монашеских скитах на территории нынешней Карелии, Архангельской и Вологодской областей… Кстати, это лишний раз подтверждает единое развитие русского народа - от Киева до Новгорода…

Сейчас, когда русскую культуру изгоняют из всех программ телевидения России, когда новый канал “Культура” упорно не хочет замечать собственно русскую культуру, надо не бояться и не стесняться - идти в Беларусь, в это новое укрывище русской национальной культуры.

Наши безжалостные оппоненты, контролирующие сегодня Россию, изгоняющие русскость из журналов и газет, из киностудий и театров, при этом почему-то любят щеголять словом “национальный”…

Национальный театр, национальный балет, а у Майи Плисецкой - даже русский императорский балет, национальное достояние - это о театре Марка Захарова, телепрограмма “национальный интерес”… У меня, когда я слышу из самых антинациональных космополитических уст подобное словосочетание, возникает вопрос: о каком национальном интересе вы говорите? Какой нации достоянием является ваш театр? Какой нации - национальный музей?

Я понимаю, что наши демократы так прилипли к такому словосочетанию, потому что так принято на Западе. Но если во Франции говорят о национальной опере, то о французской национальной опере. Нет и никогда не будет так называемой “российской нации”, что подтвердили и протесты всех народов против ликвидации в паспорте графы “национальность”.

Не будет никогда и “российского языка”, на котором якобы заговорил Виктор Черномырдин. Тем более нелепо устраивать Конгресс российской интеллигенции лишь для того, чтобы трудоустроить как чиновников этого уже постоянно действующего и хорошо финансируемого неизвестно кем “Министерства совести” бывших функционеров власти Сергея Филатова, Александра Яковлева и Олега Попцова…

Язвительные заметки об этом провалившемся Конгрессе напечатали почти все газеты - от “Труда” до “Московского комсомольца”, но цель-то была достигнута - учредили, документы получили, выбрали в сопредседатели и Сергея Филатова, и Евгения Сидорова, и Олега Попцова - бывших и нынешних функционеров демократической власти. Естественно, в ряды этой одноправленной партийной интеллигенции никак не могли влиться ни Валентин Распутин, ни Татьяна Доронина, ни Николай Губенко, ни Виктор Розов, ни Василий Белов, ни Николай Бурляев…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Отзывы о книге «Газета Завтра 212 (51 1997)»

Обсуждение, отзывы о книге «Газета Завтра 212 (51 1997)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x