Карнейц - Йога для Запада

Суммарно Адама можно себе представить, как большое дерево, на котором расцветают недолговечные цветы-почки. Корни его переплетаются с вселенской жизнью; ствол и ветки составляют его тело, цветы-почки представляют собой человеческие индивидуальности. Мы не будем продолжать рассмотрение дальше. Наш очерк исключительно практический, поэтому мы не будем касаться природы Адама, его роли и места в космосе. Нам достаточно, что в каждой человеческой индивидуальности Адам разворачивается на семи планах, о которых мы говорили в начале первой главы.

Но какова природа отдельных человеческих существ, которых формирует цветение Адама? Одни - и таких подавляющее большинство - это существа, породнившиеся с психической сущностью Адама. Другие происходят из других психических групп, одни из которых - низшие по эволюции, в то время как другие - высшие по эволюции относительно первых. Есть и другие существа, которые в исключительных случаях приходят к нам из групп, которые принадлежат тому, что мы в дальнейшем будем называть нисходящей спиралью космоса. Но все эти группы имеют нечто общее: они находятся на той стадии эволюции, на которой они не иогут творить себе физическое тело непосредственно из материи. Надо, чтобы эта материя была заимствована из другого организма. В нашем случае они заимствуют эту материю из тела Адама. Таким образом, по отношению к Адаму эти группы существ играют, в свою очередь, паразитическую роль.

Мы соприкасаемся здесь с одним из великих общих законов космической жизни, который современная наука лишь предчувствует.

Мы имеем примеры вселенского празитизма на всех планах. Вот несколько простых случаев.

В точке, где на материю падает свет, начинается то, что мы назваем жизнью. Первые ее организмы способны создавать органические элементы из элементов неорганических. Более эволюционировавшие организмы быстро теряют эту способность. Растение не может жить иначе, как потребляя субстанцию, уже трансформированную из неорганической в органическую низшими организмами. Животные не способны прямо усваивать углерод и живут, потребляя ткани растений. Среди животных - плотоядные, неспособные усваивать целлюлозу, живут за счет травоядных животных.

Это один из великих законов вселенской жизни - симбиоз, или взаимпрникновение и внутрення зависимость живых существ. Когда биология сумееет разложить человеческий организм по его симбиозам, наука будет обладать ключом жизни и смерти, законами здоровья и болезни. Этот закон был хорошо известен алхимикам. Известно, что они не употребляли слова "симбиоз", которое является современным.

Все вышесказанное имеет фундаментальное значение для понимания некоторых упражнений йоги. (Нужно отметить, что точка зрения автора совпадает с основными представлениями традиции западного оккультизма, и относить это учение к йоге можно весьма условно. - прим. ред.) Соединение Адама и человеческого существа в особенности реализуется на инфра-астральном плане. Точка соединения этого взаимодействия, так сказать цветоножка цветка расположена в нижнем конце спинного мозга, в священном сплетении. Эта точка связывает нас на инфра-астральном уровне со всеми человеческими существами, которые в прошлом были нашими предками, и со всеми теми, которые представляют наше потенциальное потомство в будущем. Из них те, кто связан с сексуальными элементами на пути эволюции, представляют в нас вторичные личности. В более общем смысле этого слова, точка соединения с Адамом связывет нас со всей инфра-астральной жизнью Адама, и через его связи со всей вселенной, вселенской инфра-астральной жизнью, а затем, по закону взаимодействия планов - с ансамблем всей вселенской жизни.

Все вышеуказанное является йогической теорией Кундалини, но мы изложили ее в терминах, понятных для человека западной культуры.

Посредством сексуальных элементов индивидуальный человек и Адам постоянно реагируют и действуют друг на друга. Обычно является правилом, что личность Адама главенствует над личностью индивидуума. Интерес рода становится превыше всего, а интересы индивидуума присятся в жертву. Дела обстоят подобным образом не только у человечества, но у всех видов животных. Этот факт настолько хорошо известен, что нет необходимости останавливаться на нем. Надо отметить, что из 1000 человеческих жизней 999 никогда не очищаются от Адама, не достигают того, и даже не желают достичь чего-либо еще, кроме как быть одной из его клеточек. Я уверен, что это истина. Большинство людей довольствуются тем, что являются маленькой его веточкой.