Мнение, что постная пища может повредить здоровью - неправильное. Выработанные нормы питания человека наукой о питании, как показывают жизненные наблюдения, превышают действительную потребность в пище. Об этом свидетельствует довольно скудное питание монахов и многих верующих и их семей.
Примечательно, что больным ишемической болезнью сердца, стенокардией, гипертонической болезнью, развивающимися на фоне атеросклероза, назначают питание с ограничением или исключением животных жиров и приближающимся по составу диеты к установлениям Церкви во время поста. В сочетании с уменьшением потребления соли это дает снижение уровня холестерина и триглицеридов даже без применения специальных лекарств.
ХЛЕБ ЖИЗНИ
ПОСТ телесный должен сочетаться и сливаться с постом духовным - воздержанием от грехов и страстей и творением добрых и милосердных дел. Нужно бороться с такими сильными страстями, как гордость, зависть, стяжание и т. п. В настоящее время особенно распространились маловерие и греховность, именно поэтому так часты болезни - следствия греха. В то же время злоупотребление приемом лекарств, тем более без назначения врача, патентованных по безрецептурной системе, расслабляет волю и помрачает разум. Возникает ложное представление, что можно излечиться и без врача, деятельность которого благословил Господь, и без Бога. Истинный христианин смотрит на земную жизнь как на временную, в которой мы пришельцы, как на краткий период общего существования, данный человеку Богом не для наслаждения всеми земными радостями, а для достойного приготовления себя к другой, вечной жизни в Царствии Небесном. Отсутствие веры в Бога, в загробную жизнь и воскресение делает жизнь лишенной всякого смысла.
Теперь уже никто не осмеливается отрицать наличие у человека души. По учению святых отцов Церкви38 люди нуждаются не только в хлебе насущном в узком понимании этого слова - повседневной пище - источнике вещественной энергии из окружающей среды, но и в благодатной невещественной жизненной энергии, исходящей от Бога - Отца Светов. То, в чем нуждается наше тело - как бы хлеб с маленькой буквы; душе необходим Хлеб - с большой буквы.
Для питания нашей души необходимо Слово Божие, которое можно получить при чтении Евангелия и Псалтири - Боговдохновенных книг. Слово Божие имеет благодатную силу, способную влиять на нашу душу непосредственно, помимо рассудка. Благодатная сила Божия может озарять дух человека, открывать великие тайны, недоступные рассудку. В церкви значительная часть богослужения состоит из Слова Божия. И если слушать то, что читается в храме, то наша душа озаряется духовным благодатным светом, питается духовной пищей.
В Святом Евангелии мы слышим слова не человеческие, но Самого Христа, так как Господь пребывает вовеки. Слова Христа оказывают сильнейшее влияние на тех, кто их воспринимает. Поэтому Слово Божие и является благодатной силой, преображающей и освящающей нашу душу. Иисус Христос говорит, что хлеб Божий, хлеб, сходящий с неба и дающий жизнь миру, есть Он Сам: Аз есмь хлеб животный (Ин. 6, 35.) - “Я есть хлеб жизни”. Этим Господь Иисус Христос указывает, что без такого Хлеба мы не можем жить. Это великая тайна. И совершается она в Таинстве Причащения Тела и Крови Христовых. Под видом хлеба и вина мы воспринимаем истинное Тело и истинную Кровь Господа Иисуса Христа. Через это мы делаемся причастниками Божественного естества. Святые Тайны - Хлеб Жизни - имеют великую силу, являются великим огнем. После Причастия человек получает как бы власть над своими мыслями и чувствами. Это свидетельство того, что Тело и Кровь Божий - истинный хлеб жизни и, причащаясь святых Таинств, мы входим в непосредственное соприкосновение с Господом. Пользуясь в течение земной жизни не только вещественным, но и духовным хлебом, при наступлении часа смерти мы перейдем в другой мир, насыщенный этим Хлебом Жизни.
Могучим средством, просветляющим и укрепляющим духовную сторону человека, способствующим его спасению, является молитва. Молитва оказывает громадное влияние на сознание, на мысль, являясь источником укрепления нашей воли. Во время молитвы происходит беседа человека с Богом. При этом постепенно меняется нравственность человека, он начинает думать о превосходстве высших духовных качеств над тем, чему поклоняется мир. Большое значение имеет и общественная молитва в храме. Во время молитвы и особенно в Таинствах на человека сходит Благодать Божия - особая сила, без которой даже самому сильному человеку невозможно спастись, победить в себе страсти и грехи.
Читать дальше