Впоследствии эта теория, которая вначале всем казалась невероятной, получила свое подтверждение, развитие и продолжение в трудах Н. Рериха и Е. Блаватской. Рерих утверждал, в частности, что после того, как на земле не останется ни одного живого существа, мир спасет гермафродит — пиявка. Именно ей, по его мнению, снова суждено стать первоосновой жизни на земле.
Сегодня медицинская пиявка пользуется большой популярностью во многих странах Европы, Азии и Африки. На юге Франции расположен регион Жиронда, в котором находится город Бордо. В этом городе вот уже несколько лет специалисты разводят пиявок в искусственно созданных условиях. В сосновом бору вырыто несколько водоемов. В них находятся пиявки на разных стадиях развития. Потом их используют в качестве лечебного средства непосредственно для сеансов гирудотерапии, а также из них производят кремы, лекарственные средства.
Первым человеком на Руси, провозгласившим пиявку важнейшим княжеским лечебным средством, был Юрий Долгорукий — князь Суздальский и великий князь Киевский, сын Владимира Мономаха. Кто знает, возможно, именно пиявка помогла князю сохранить здоровье и впоследствии покорить Переяславль и Киев. Как известно, вскоре после вторичного овладения Киевом бояре отравили князя. Внезапная смерть Долгорукого, очевидно, и стала причиной, не позволившей ему провозгласить пиявку официальным лечебным средством всея Руси.
Более тридцати веков человечество использует медицинскую пиявку, причем не только в лечебных, но и в самых разных, порой даже неожиданных целях: кулинарных, профилактических, биоэнергетических, мистических, косметических.
Но в основном конечно же это лечение самого широкого круга заболеваний.
Известно, что русский актер Михаил Семенович Щепкин, будучи крепостным, в 1805 году играл на провинциальной сцене по четыре-пять спектаклей в день. Чтобы восстановить после нескольких часов работы на сцене бодрость, силы и энергию, Щепкин по совету одного знахаря после окончания последнего спектакля на 10–15 минут ставил себе за уши пиявки. На следующее утро на радость всем он снова искрил, рушил консервативные представления театралов о том, как положено играть и перевоплощаться в разные роли, проживал на сцене жизнь новых своих персонажей, покорял современников искусством актерской работы. И только узкий круг друзей и родственников знал, что источником, из которого Михаил Семенович бесконечно черпал силы, были пиявки.
Эту традицию впоследствии поддержали русские модницы. По сей день в определенных светских кругах можно услышать «тайный способ» сделать себя очень привлекательной накануне бала, приема, свидания или важной встречи. Для того чтобы глаза блестели, на щеках был нежный румянец, а ноги не уставали плясать до утра, нужно за несколько часов до бала или приема поставить за уши по пиявке.
Традиции гирудотерапии запечатлены также в некоторых русских литературных шедеврах. Так, Лев Толстой в своем романе «Война и мир» написал о медицинской пиявке такие строки:
«Степан в одной исподней рубашке сидел у колеса брички, оттопырив губу, смотрел, как пиявки, всосавшись в выпуклые полушария его груди, набухали черной кровью. Возле стоял полковой фельдшер, курил, процеживая сквозь редкие зубы табачный дым.
— Легчает?
— От грудей тянет. Сердцу кубыть просторней…
— Пиявки — первое средство!»
О том, как, куда и сколько нужно ставить пиявок, в специальной литературе XVIII и XIX веков можно было найти много информации. Так, например, «Медицинский журнал» за 1838 год свидетельствует: «Если сильная головная боль, буйный бред, и все это при сильно красном лице, мы советуем приставить три пиявки за уши. Само собой разумеется, что прежде приставления пиявиц следует тщательной диагностикой точно констатировать названное страдание».
Любопытно, что «Врачебная газета» 1846 года дает такие рекомендации: «В простой воспалительной горячке мы советуем мысленно провести на желудочной стороне две линии, а для цирюльников и фельдшеров означить сии линии жирными чернилами. На первой линии припустить от 3 до 5 пиявиц, на второй — от 6 и более. Потом, смотря по возрасту и состоянию больного, выше и ниже поперечной линии живота еще несколько штук».
Одним из первых русских ученых, которые посвятили пиявке, этому удивительному в лечебном плане существу, несколько своих исследований, был Григорий Анатольевич Захарьин. Его широко известные клинические лекции вызывают огромный интерес у специалистов. Его рекомендациям по использованию пиявок при различных заболеваниях некоторые гирудотерапевты следуют и сегодня.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу