Мария Кановская: Золотые рецепты православных монахов

Сегодня ученые, исследуя звуковой ритм молитв на современных компьютерах, обнаружили прекрасное оздоровляющее воздействие их на психику человека. Медики отмечают, что молитва служит хорошим средством эмоциональной релаксации, гармонизации деятельности различных систем организма. Молитвы – своеобразный ключ к открытию духовного контакта человека с Высшим Космическим Разумом.

Диакон Русской православной церкви Александр Мумриков говорил:

Человек по своему физическому устройству не может контактировать с Богом, его тело не способно выдержать тот уровень вибраций, на котором происходит контакт с Высшим Разумом. Для того чтобы это стало возможным, у человека должен развиться особый орган – «духовное сердце». На физиологическом уровне его невозможно обнаружить.

В соответствии с восточными учениями, оно находится в центре груди, на уровне физического сердца, в месте расположения сердечной чакры.

В православии средствами, способствующими раскрытию духовного сердца, являются пост, воспитание в себе качеств терпения, милосердия, красоты, а также глубокая и искренняя молитва, которая звучит так: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Многократное произнесение имени Христа дает возможность через сердце соединиться с самыми высокими энергиями. Святые русские старцы, которые соединяли Иисусову молитву с дыхательными упражнениями и повторяли их непрестанно, добивались того, что связь с высокими духовными энергиями питала их и давала возможность подолгу обходиться без пищи и сна.

Одна из самых важных книг для православного христианина – «Молитвослов». В его начале помещены утренние и вечерние молитвы, которые нужно неукоснительно читать ежедневно.

Памятуя слова Христа Спасителя: «Где двое и трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них» (Мф. 18, 20), мы, по крайней мере раз в день, должны совершать совместную молитву всей семьей, когда один читает, а все остальные молятся. Семья в православном понимании – это домашняя Церковь. В ней начинается воспитание будущего поколения, закладываются основы духовной жизни. То, что дети получат в семье, пронесут затем через всю жизнь.

В утренних молитвах православный человек выражает свою радость, обращаясь к Богу сразу же, «восстав от сна». Одновременно он осознает свое падшее состояние и просит: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей» (Пс. 50, 3); исповедует православную веру, читая Символ веры. Затем он испрашивает благословения на предстоящие в течение дня труды, просит Бога укрепить веру: «…да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторнути мя от Твоея руки и ограды»; обращается к Ангелу-Хранителю с молитвой о покровении: «Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе»; в последней молитве, обращенной к Пречистой Деве, просит избавить его от различных скорбных воспоминаний «и от всех действ злых».

В вечерних молитвах верующий человек обращается к Богу с молитвой: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас». Он просит у Бога помощи, чтобы побороть «враги плотския и бесплотныя», молит Его: «Господи… покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобные вещи». Взывает христианин и к Ангелу-Хранителю: «От всякого лукавствия противнаго ми врага избави мя». Предстоящий сон наводит на размышления о смерти: «Неужели мне одр сей гроб будет?» И, благодаря Бога за прошедший день, православный человек испрашивает мирный сон в предстоящую ночь, исповедует свои грехи и молится «о расточении злых духов»: «Избави мя настоящего обстояния бесовского…»

Молитва «Символ веры»