Татьяна Рыжова - Тайный код женственности. Нектар любви

Дополнительный груз ответственности порождает в ней еще более искаженное восприятие новой ситуации, и вот от уверенности в себе у нашей женщины уже не осталось и следа. Круг замкнулся, ситуация повторяется из раза в раз. И с каждым разом женщина все прочнее усваивает роль жертвы. Примеров в жизни предостаточно.

Да вы и сами, я уверена, легко можете вспомнить коллегу или подружку, на которую на работе сгружают массу самой неприятной работы и никогда за это не вознаграждают по достоинству. Или мать семейства, которая выбивается из сил в погоне за удовлетворением всех членов ее семейства, которые ее совсем за это не ценят.

К сожалению, таких примеров великое множество. Хочу верить, пока еще.

Но, разобравшись подробнее в ситуации, начинаешь понимать, что с жертвы-то обычно спрос невелик. К жертве, а тем более женщине, мало кто придирается, ситуацию всегда стараются как-то замять и забыть. Вот в этом-то и есть выгоды такого поведения. Народная мудрость«лежачего не бьют» только подтверждает это.

Стать«профессиональной» жертвой женщине очень часто помогает ее собственная мать. Все мы понимаем, что она это делает не нарочно и что у нее тоже есть своя печальная история, которая вроде бы объясняет ее жизненную позицию. Все же урон, который наносит женской судьбе жертвенность, передаваемая из поколения в поколение, порой действительно трудно поправить.

Все же вспомните, что наши мамы и бабушки жили в другое время и в других условиях. Жизнь во многом была гораздо труднее и требовала от них большей отдачи. И зачастую, чтобы удовлетворить потребности своих детей, мужа, родителей и начальства, женщина была вынуждена без остатка отдавать всю себя. Женщины того времени не понимали, как можно угодить всем и не поступиться своими личными интересами.

Я как-то спросила свою бабушку о любви. Она, тихо усмехнувшись, ответила, что во времена ее молодости более актуальным был вопрос выживания. И тот, кто умел быть для семьи добытчиком, помощником и советчиком в быту, и считался самым любимым и любящим.

Времена изменились, у нас уже нет угрозы голода, нет войны или невыносимо трудных условий жизни. И мы не должны винить наших родителей за то, что они не научили нас тому, чего не знали сами. Но еще девочками мы четко усвоили стереотип их поведения. Жертвенный тип поведения, который порождает в нас неуверенность.

Женщина, которая откровенно не нравится сама себе и не любит свою жизнь, это, согласитесь, очень печальное зрелище. Когда я вижу такое, у меня сжимается сердце. Иногда бывает так трудно сразу подобрать нужные слова и донести до нее, как жизненно важно начать смотреть на жизнь шире, найти для себя новую вдохновляющую интерпретацию событий и исправить плачевную ситуацию.

Часто так случается, что в ежедневных жизненных перипетиях люди, с головой окунувшись в свои задачи, трудности и проблемы, «заигрываются в жизнь» и просто забывают о сути вещей. Мне думается, так произошло и с жертвенностью.

Само понятие «жертва» очень древнее, оно существует еще с библейских времен. Слово происходит от латинского корня и по своему смыслу означает «делать священным». Понимаете, что это значит? Что изначально это слово имело очень позитивный смысл и было связано со всем, что относилось к божественному, чистому, возвышенному. Отдавая в жертву часть урожая или ягненка, люди возносились молитвами к высокому и значимому. При этом люди духовно становились богаче, их сердца озарялись вечным светом надежды, они становились счастливее оттого, что соприкоснулись с чем-то священным в этом ритуале. Жертвенным приношением люди начинали для себя новый период жизни, наполнив его энергией любви и готовностью ею делиться.

Так получается, что в отношениях позитивная жертва (как бы странно это ни звучало) прекрасна и полна любви. И для нас, женщин, это может звучать особенно романтично. С этой точки зрения жертвовать в отношениях - значит делать своего партнера особенным или священным.

Конечно же это вовсе не значит, что нужно жертвовать собой абсолютно всем ради тех, кого любишь. Вспомним еще раз мудрых китайцев, призывающих к золотой середине. Если жертва осознается как бремя и тяжесть ее невыносима, то это негативная жертва и в ней совсем нет ничего хорошего. Даже если это жертва матери, которая растит избалованных детей и, чтобы угодить их капризам, работает на двух работах до изнеможения.