Бог знает, чего мне стоило его спасти. Я понимаю всю меру его вины, но я не судья и не мне судить. В свое время, когда он предстанет перед Богом, ему придется давать ответ, а пока я руководствовалась милосердием, к которому призывает Господь. Сегодня я научу вас молитвам, которые спасают того, кто посягнул на гроб, и того, кто лежит в гробу. Будьте внимательны к моим разъяснениям, ведь эта работа дает большую отдачу, то есть обратку.
Итак, для того чтобы усмирить дух мертвеца, жаждущего погибели вора, нужно действовать так. В случае если человек, обворовавший могилу, не знает имени покойника, ему нужно загодя отыскать эту могилу, посмотреть и запомнить имя усопшего. Затем знахарь или провинившийся человек должен прийти к звонарю кладбищенской церкви или часовни и уговорить его позволить отрезать от веревки кладбищенского колокола. В крайнем случае, за это можно заплатить. В ночь того дня, когда у вас на руках будет веревка, подойдите к нужной могиле и ровно в три часа ночи, тогда, когда духи покойников бывают ближе к своим телам, зажгите добытую вами веревку от кладбищенского колокола. Поджигать веревку от зажигалки нельзя, в идеале полагается делать это огнивом или хотя бы спичками. Как только замелькает пламя на веревке и заклубится дым, тут же говорите:
Как звонарь колокольный звон
По кладбищу распускает,
Так и этот дым Погостника вызывает.
Ты, хозяин погоста услышь меня и приди,
И с собой дух (такого-то) приведи,
Среди мертвых его найди,
В мертвом сердце злобу и месть усмири.
Ты, мертвая земля, расступись,
Дух (такого-то) покойника объявись,
Проснись, поднимись, явись,
Моим словам покорись.
И как нет у тебя в гробу солнца и луны ясной,
Так не будет и (такому-то) смерти напрасной.
Тебе, мертвец, в своем гробу лежать,
Во веки вечные землей могильной дышать.
Помяни, Господи, раба твоего (имя). Аминь.
Хозяин Погостник, царь кладбищенский, помоги,
В сердце злобу, месть (такого-то)
Покойника усмири.
Быть отныне его злобе прахом, землей,
Тленом, смрадом, мертвой водой,
Чтобы у раба (такого-то) было здравие и покой.
Дело мое крепко и лепко сотворено,
На замок, на ключ Агея затворено.
Дым развейся, огонь сократись и уймись,
Мое дело верное с крепким словом слепись. И как нет от камня ни роду, ни плоду,
Так и этому покойнику нет от гроба
К (такому-то) ходу.
Губы, зубы, ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
* * *
Письмо Нечепуры Ивана Геннадьевича, мастера из г. Мыски: «Прошу прощения за беспокойство, у меня есть к Вам вопрос. Я знаю, что в високосный год не дают в долг денег, потому что, по примете, этот долг не вернут. Ко мне обратилась старая женщина с подобной бедой. Она долгое время откладывала со своей пенсии себе на похороны, так как у нее нет родных, и вот к ней пришел человек и не выходил до тех пор, пока не выклянчил у нее деньги. Он умолял занять их всего на три дня, клялся матерью и своим здоровьем, обещал, что не обманет, и даже вставал на колени, после чего старушка не выдержала и отдала хитрецу гробовые деньги. Прошло пять месяцев, а он так и не отдал ей ни копейки, а в последний раз просто ее обматерил и сказал, что если она еще раз к нему подойдет за долгом, то он ее просто придавит и никто концов не найдет. Наталья Ивановна, эта женщина много перенесла, и за нее не кому заступиться. Неужели же мы, знахари, не встанем на ее защиту? Пишу Вам потому, что лично я не знаю и не владею молитвой на возврат долгов. Я обучен заговаривать грыжу, сердечную хворь, ангину, останавливаю кровь, лечу ячмень, хорошо правлю костные болезни, могу вернуть мужа, но про долги не обучен. Мне очень жалко старушку, она недопивала и недоедала, откладывая себе на смерть, чтобы только не быть никому в тягость, когда умрет».
Ответ. Уважаемый Иван Геннадьевич, вы правильно сказали, что в високосный год не следует одалживать денег, так как этот долг не вернется. И еще корень зла високосного года в том, что и молитвы, и заговоры не всегда помогают, утрачивают свою силу, как говорила моя бабушка, спят. Конечно же, любые молитвы влияют на исход любого дела, но все же следует придерживаться незыблемых, проверенных временем правил: в високосный год нежелательно увольняться с работы, в противном случае, можно не найти работу, а если и найдете, то вам на ней не прижиться. То же самое касается и строительства дома и венчания. Даже на детях, родившихся в високосный год, лежит судьбинная печать, и если их от этого не отчитать, то жизнь этих людей будет сложной и очень трудной. Что касается вашей просьбы научить вас молитвам, заставляющим вернуть с должника его долг, то их будет несколько в этой книге. Но именно в високосный год я советую читать скорые слова, и читают их возле дома должника сорок раз кряду:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу