Действительно, во взаимоотношениях врача и пациента существует естественное неравенство. Больной человек, как правило, не обладает систематическими медицинскими знаниями. Он вынужден доверяться мнению врача, то есть в какой-то степени рискует.
Но рискует и врач. Его знания и опыт влияют на течение заболевания лишь до определенных границ. Всегда существует вероятность отклонений от стандартного развития событий так, что осложнения не исключены.
Видя перед собой испуганного пациента, врач зачастую стоит перед трудноразрешимой задачей: «Говорить или не говорить больному о возможных осложнениях».
Готовых решений в этой ситуации нет.
Рекомендации юристов по медицинским вопросам не всегда приносят пользу.
От советов адвокатов, вопросов следователей и прокуроров геморрой вряд ли исчезнет. Ведь в правовом поле произрастает не здоровье, а справедливость. Так, по крайней мере, должно быть.
А перед доктором стоит другая задача — избавить от болезни человека, который страдает, а порой кричит и сердится на врачей и медицину.
Ваша готовность принять помощь облегчит задачу доктору сделать правильный выбор тактики лечения, ему будет легче, когда он увидит, что вы готовы принять помощь.
Нельзя также умолчать об одном важном аспекте в отношениях между врачами и пациентами.
Много работающему, пользующемуся всеобщим уважением врачу легко убедить себя, что его профессионализм безупречен, знания безграничны, а медицинский кругозор необъятен. Однако у знаний есть коварное свойство — если их не пополнять, они убывают. А времена энциклопедистов, к сожалению, прошли. Хотя всесторонне образованных врачей и сегодня немало.
И все же чаще всего проявления медицинского высокомерия являются реакцией на недоверчивость и скептицизм больного.
Тактичность больного будет полезна прежде всего ему самому. Зачем щекотать самолюбие врача вопросами о том, где он учился, когда повышал квалификацию, уверен ли он в том, что говорит.
Каков вопрос, таков и ответ. Врачам ничто человеческое не чуждо. Они тоже могут впадать в амбицию. А тут уже и до врачебной ошибки недалеко. Врач и больной должны учиться деликатности и терпению друг у друга.
Легко это сказать, да трудно выполнить.
Когда жизнь катится по накатанной дорожке, все делается как бы само собой. Мы живем по правилам, которые не нами придуманы. Совершаем поступки только лишь потому, что все так поступают.
Заболев, мы оказываемся перед необходимостью принятия нестандартных решений, в наше существование входят новые люди, новые ощущения и занятия. Век бы их не знать!
Но от действительности не спрячешься. Для того чтобы вылечиться, нужно приложить усилия и проявить немало терпения и выдержки.
И не только. Нужно навести порядок в сознании — сделать так, чтобы в голове прояснилось.
Вернемся еще раз к разговору о естественном неравенстве. Действительно, заболевший человек испытывает давление со всех сторон.
Его тело преподносит ему все новые и новые, ранее неведомые ощущения.
Большую часть того, что ему говорит врач, он не понимает — из-за обилия медицинской терминологии. Законченных и связных представлений о том, что с ним происходит, у него нет.
И, вдобавок ко всему, от него требуется согласие на проведение множества диагностических и лечебных манипуляций.
Дело совсем плохо…
Как вырваться из этого заколдованного круга? Что, как говорится, советуют врачи?
В поисках здравого смысла
Все, кому случалось заблудиться в лесу или на болоте, знают — чтобы выбраться, нужно начинать с поиска ориентира. Возьмите на заметку какое-нибудь приметное дерево или куст и неуклонно двигайтесь к нему. Спотыкаясь, падая, снова вставая, пробираясь к заветной сосенке шаг за шагом, вы непременно оставите гиблое место за спиной.
Точно так же действуйте и перед лицом болезни. Не теряйте головы. Ведь все, что с нами происходит (и болезни тоже), посылается нам для того, чтобы мы набирались здравого смысла.
«Психологический словарь» определяет здравый смысл как «взгляды людей на окружающую действительность и самих себя, которые стихийно складываются под воздействием повседневного опыта». Именно здравый смысл является основанием для нашей практической деятельности и морали.
Перейдем от теоретических фраз к практике.
Если слегка поразмыслить, становится очевидным, что недоверие к медицине — тоже составная часть болезни, можно сказать, симптом. Ведь до болезни его не было.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу