Флаги не тех цветов?
На осуществление политических целей империализма направлены и попытки денационализации спорта. Деятели спортивных организаций, представляющие интересы развитых капиталистических стран, прикладывают немало усилий для того, чтобы представить спорт в виде чисто индивидуального явления, когда спортсмен, участвующий в международных соревнованиях, предстает как какой-то космополит без роду и племени, никак не связанный с воспитавшей его страной, а сообщество спортсменов — как некая денационализированная общность людей.
Яркими примерами попыток денационализации международного спорта служат манипуляции, которые апологеты империализма стараются проделывать с проверенным временем, освященным традицией церемониалом награждения победителей олимпийских игр и других крупнейших международных соревнований, неотъемлемой частью которого является подъем национальных флагов и исполнение гимна страны-победителя.
Наиболее реакционные спортивные руководители развитых капиталистических стран не устают проповедовать отказ от этого ритуала, лицемерно заявляя, что в нем якобы таится опасность развития национализма и шовинизма…
Конечно, спорт нередко, как вы знаете, используется для разжигания шовинистических страстей. Экстремальное их проявление — вандализм спортивных болельщиков.
Однако случаев вандализма на национальных соревнованиях в развитых капиталистических странах значительно больше, чем на международных соревнованиях.
Но бывают порой такие всплески шовинизма на трибунах спортивных арен, что их тяжелые последствия обязывают к анализу причин этого явления.
Трагические события на брюссельском стадионе «Эйзель» 29 мая 1985 года. Перед началом финального матча на Кубок европейских чемпионов между английским «Ливерпулем» и итальянским «Ювентусом» среди зрителей была спровоцирована английскими болельщиками драка, в ней погибло 39 человек. Почти полтысячи получили ранения.
Эта трагедия имела несколько причин. Жестокость самого профессионального спорта, формирующего низменные черты человеческого характера, возможность дать выход нервному напряжению, которое постоянно испытывает человек в капиталистическом мире. Но главная причина — в эскалации неофашизма, шовинизма, расизма, узурпировавших себе права гражданства на западных стадионах…
Однако шовинизм не имеет ничего общего с тем светлым патриотическим чувством, которое испытывает человек во время олимпийского церемониала чествования победителей. И видимо, именно это не нравится представителям интересов империализма. Поэтому они выступают против церемонии открытия с парадом стран-участниц, церемонии награждения победителей с подъемом национальных флагов и исполнением национального гимна страны-победителя, церемонии закрытия игр.
Правда, на подавляющем большинстве официальных международных соревнований, несмотря на старания реакции, олимпийская церемония награждения пока незыблема. Но это не снижает остроту проблемы.
Пьер де Кубертен всегда беспокоился о сохранении олимпийского церемониала, выступал против нападок на него. Он подчеркивал: «Вопрос церемоний является одним из наиболее важных, которые следует разрешить. Прежде всего, именно через церемонии олимпийские игры должны отличаться от простой серии мировых чемпионатов. Олимпийские игры требуют торжественности и церемониальности».
Еще в 1908 году Кубертен говорил: «Интернационализм в том виде, как мы его понимаем, базируется на уважении сторон и благородном соревновании, которое заставляет сердце спортсмена биться сильнее, когда в награду за свои усилия он видит знамя своей страны на флагштоке победителей…»
Озабоченность основателя олимпийских игр современности не была беспричинной. На протяжении всего периода проведения современных олимпийских игр немало деятелей международного спорта выступали против исполнения национальных гимнов и подъема государственных флагов при награждении победителей. Под их давлением олимпийские принципы терпят определенные издержки. Так, первоначальная формулировка клятвы участника соревнований на церемонии открытия олимпийских игр, принятая в 1920 году, которая заканчивалась словами: «…во имя славы спорта и чести наших стран», была со временем заменена другой: «…во имя славы спорта и чести наших команд». В этом проявилась попытка «оторвать» спортсмена от воспитавшей его страны.
Читать дальше