Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции

Здесь есть возможность читать онлайн «Дэ Чань - Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1990, Жанр: Спорт, Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

(Издательство научно-технической литературы провинции Хэнань)
(исправленное издание)
Традицию передал: Законоучитель Дэ Чань.
Материал изложили: Дэ Цинь, Дэ Янь, Хун Вэй.
Краткое содержание: Шаолиньская школа управлении дыханием ци-гун представляет важную составную часть шаолиньской традиции боевых искусств.
Данная книга знакомит с внутренними техниками, которые используются для исправления организма и питания природы, для лечения болезней, и внешними техниками, применяющимися для усиления сухожилий, укрепления костей, нанесении ударов в рукопашном бою. Кроме того, исследуются принципы шаолиньской школы управления дыханием. В конце книги также приводятся некоторые рецепты лекарств, которые могут использоваться для лечения болезней и укрепления организма.
В начале весны года гуй-хай (1983 год). Традиция шаолиньской школы ци-гун передана учителями прошлого. Практиковать ее следует денно и нощно, в жару и в холод в течение трех десятилетий. И если есть у тебя воля, то сможешь овладеть истинным мастерством, так что в результате усилий твоих железная балка сточится до размеров швейной иголки.
Дэ Чань.

Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В результате живот подбирается, и в нем сохраняется охраняющее дыхание вэй-ци и изначальное дыхание юань-ци. Если после этого совершаешь действия и стремительные движения, то дыхание-ци устремляется из киноварного поля. Иероглиф «устремляться» в, данном случае также подразумевает направленное усилие. Когда двигается правая половина, устремление—усилие сразу же достигает правой половины, а во время движения левой половины, устремление — усилие моментально достигает левой половины. Если движение направлено вверх, тогда устремление — усилие движется вверх, а при движении вниз устремление — усилие направляется вниз. Все сто суставов человеческого организма движутся вместе, и движение — устремление — усилие извергается подобно вулкану, пронизывает все суставы-сочленения организма, и сила его, как удар грома, а скорость подобна молнии.

Ум должен концентрироваться на киноварном поле

Великий учитель ци-гун древности в Шаолиньском монастыре Чжэнь Цзюнь говорит: « Киноварное поле является основой-корнем дыхательных упражнений ци-гун и основой их силы-мощи ». Смысл данного высказывания заключается в том, что киноварное поле является основой занятий упражнениями ци-гун; оно представляет собой вместилище, из которого происходит изначальное дыхание юань-ци.

В этом месте хранится энергия усилия, и оно является источником силы. Когда главное дыхание цзун-ци, охраняющее дыхание вэй-ци и изначальное дыхание юань-ци всего организма сконцентрированы в киноварном поле дань-тянь, тогда организм способен обрушивать на противника огромную непреодолимую силу.

У разных монахов монастыря существуют разные точки зрения относительно расположения киноварного поля. Наставник ци-гун Чунь Дзи из восточной обители считает, что киноварное поле расположено на один цунь и пять фэней ниже пупка. Наставник западной обители ци-гун, нынешний настоятель Шаолиньского монастыря Дэ Чань полагает, что киноварное поле находится на три цуня ниже пупка, и занимает область от пупка до точки гуань-юань, расположенной на три цуня ниже пупка. Наставник южной обители, учитель ци-гун Чжэнь Сюй говорит, что киноварное поле находится на три цуня ниже пупка. Ныне здравствующий в Шаолиньском монастыре самый старый и почтенный учитель боевых искусств Су Си также, подобно Дэ Чаню, считает, что киноварное поле занимает площадь от пупка до точки гуань-юань (находится на три цуня ниже центра пупка).

Когда говорится, что ум концентрируется на киноварном поле, то имеется в виду, что со спокойным умом думают о киноварном ноле, и в молчании не теряют концентрации ума на нем. Это определение кажется довольно абстрактным, и особенно начинающим трудно его понять и практиковать. Однако на самом деле все обстоит проще, и как гласит известная поговорка: «Если у тебя есть воля, дело в конце концов будет успешно завершено». Нужно не терять настойчивости, от мелкого уровня продвигаться глубже, двигаться плавно и постепенно, и тогда обязательно достигнешь удовлетворительных результатов.

Наилучшее время тренировки концентрации ума на киноварном поле - это на рассвете, с пяти до семи утра; утром, с девяти до десяти; после полудня, с двух до трех; и вечером, с девяти до одиннадцати.

Вначале этим упражнением следует заниматься 10-30 мин., а после одного года занятий каждый раз можно тратить 30—60 минут. На рассвете и вечером следует делать это упражнение подольше.

Нарушение движения, застои дыхания-ци и их исправление

На первых этапах упражнений концентрации ума на киноварном поле, в связи с тем, что упражнение выполняется не совсем правильно или же ум практикующегося еще пребывает в беспокойном состоянии, то довольно часто это приводит к нарушению движения и застоям дыхания-ци, в результате чего пучит нижнюю часть живота, может даже ощущаться боль, и весь организм может чувствовать себя нехорошо. Данный недуг можно устранить самостоятельно посредством массажа или иглоукалывания. Если в нижней части живота образуется застой, так, что в результате пучит и болит, можно средним пальцем надавить на точку ци-хай, или море дыхания (расположена на полтора цуня ниже центра пупка) или на точку гуань-юань пять—семь раз, а также можно потереть сверху вниз в течение 1—3 минут, в результате чего неприятные ощущения пройдут. Кроме того, можно круглой иглой произвести укалывание вышеназванных точек.

Данный метод позволит устранить недуг немедленно, как говорится, поставишь шест, и тут же увидишь тень. Однако основным рецептом является хорошая тренировка основных упражнений, «чистые мысли, сосредоточенный ум», гармония между собранностью и упорством определяют успех ваших занятий.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Михаил Роттер - Чань-Ми-Гун Цигун
Михаил Роттер
Отзывы о книге «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции»

Обсуждение, отзывы о книге «Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x