В России во все времена аппликация дополнялась вышивкой. В дворянском быту это были бальные платья и различные аксессуары: перчатки, сумочки, шляпки и т. д. сплошь состояли из нашитых кусочков различных дорогих тканей, сочетающихся с разноцветной гладьевой вышивкой. Во многих случаях использовались кусочки той же ткани, из которой шилось шатье, но другого цвета. Бывало, что на атлас нашивалась аппликация из фрагментов бархата, который украшался бисером и вышивкой. Часто бархат накладывался на атлас, шелк, шерсть, обшивался различными швами: ровными, как гладьевой валик, имитирующий шнурок или тесьму; петельными, как тамбурный шов, который широко применялся в украшении предметов быта в городе и деревне. Этот шов использовался в тончайшей аппликации, которая делалась белым батистом на белом фоне в бельевых изделиях. Каких только изысков ни придумывали дамские портные!
В крестьянском творчестве, особенно в центральной части России, иногда аппликация заменяла вышивку. Брался яркий праздничный лоскуток ситца или сатина и вставлялся в орнаменты концов полотенец, рукава рубах и в другую одежду. Эта техника была более быстрой, чем трудоемкая мелкая вышивка.
Лоскутное народное шитье применялось очень часто с аппликативными вставками. Отдельные мотивы в виде ромбов, звезд, квадратов нашивались на уже готовое, составленное из кусочков полотнище, изменяя цветовые сочетания, образ самой вещи. Недаром из тех далеких времен из крестьянского быта пришла манера закрывать каким-либо лоскутом пятна и дырки в одежде — ставить «художественные» заплатки.
В Европе и Америке аппликацией занимались очень широко. В Англии церковные облачения украшались аппликацией — вырезанными цветами из дорогих восточных, турецких, персидских тканей. В Америке было заимствовано от местного населения — индейцев — нашивание на одежду, покрывала, одеяла сложнейших, как бы изрытых, с извилистым контуром, орнаментальных вставок, которые затем превратились в самостоятельные композиции настенных картин. Близко по своей орнаментике и духу индейской аппликации узорное рукоделие народов Приамурья и Дальнего Востока. Здесь использовались и кожа, и рыбья чешуя, и мех, и разноцветные ткани.
На выставках и в книгах можно увидеть интересную особенность аппликативного искусства Америки, которое начало развиваться в XIX веке: узоры вырезаются из печатных тканей. Это изображения людей, машин, архитектурных мотивов, животных и цветов. Вырезанные и аккуратно пришитые, они заполняют всю поверхность покрывал, ковров, лоскутных одеял. Женские руки вышивают целые картины, пользуясь лоскутами с разными изображениями как мозаикой. Эта сложнейшая по трудоемкости работа: сначала тщательно вырезаются фрагменты, а затем в определенном порядке нашиваются на однотонную поверхность, да так, что не видно мест, где проходят швы. Аппликация органически сливается с фоном.
Часто эти лоскутные мотивы оказывались из других тканей. Они были или более тонкими, или более толстыми. Если тоньше, чем основа, то под рисунок подкладывалась вата или другая прокладочная волокнистая ткань, нейтральная по цвету, для того, чтобы аппликация не проваливалась. В более грубых вещах, имитирующих индейские изделия из кожи, край аппликации обрабатывался довольно толстыми нитками через край, часто контрастными по цвету. Это было декоративное шитье — вышивка крупными стежками разных направлений, бравшая на себя несколько функций: она становилась декоративным украшением наравне с укрепляемой ею аппликацией; прикрепляла кусочки ткани к фону, а также часто являлась переходным и объединяющим звеном между фоном и аппликацией.
Аппликация малых народов Приамурья и Дальнего Востока (нанайцев, ульчей и др.) оставалась малоизвестной, ее не коснулась мода, как, например, гавайскую аппликацию, ставшую знаменитой. Она широко выполнялась коренный населением Гавайских островов, а затем перешла к самодеятельным и профессиональным художникам США, стала очень популярным рукоделием, направлением ремесла.
Отличительной особенностью гавайских изделий является то, что орнамент аппликации становится самоценным. Вся аппликация состоит только из мотива с причудливыми изрезанными краями, заполняющего всю поверхность изделия. Иногда в узоре читается изначальный растительный характер или фигура, отдаленно напоминающая животное или птицу. Подобные изображения раньше имели определенное сакральное значение.
Читать дальше