Т. Казимирская: Педагогические возможности традиционных подвижных народных игр

Участники областного этапа конкурса «Мастер педагогического труда по физкультурно – оздоровительной и спортивно – массовой работе». Фото В. С. Полушкина

Т.А.Казимирская

1.1. Приобщение детей к игровой культуре своего народа

Многие ли из нас задумывались, когда появились люди на Урале? Нам кажется, что все мы здесь жили всегда, из покон – веку русские, татары, башкиры…

И какое же мы можем сделать открытие, что первые племена уральцев очень похожи на любимых героев из книг Фенимора Купера, Густава Энаре, Майн Рида и др.

Каждая культура тем и богата, что ей могут любоваться, наслаждаться, удивляться люди других культур.

Удивительное рядом! Рядом у нас жемчужины – народные сказки, предания, сказания. О ком же они? О народе. По-разному рассказывают сказки, передают традиции разные народы, разные песни поют детям в колыбелях, герои любого народа смелые и добрые.

Через традиции осуществляется связь с культурой предшествующих эпох. Сказания, бытующие в настоящее время, сотканы из преданий «малой» родины – об основании той или иной волости, края, деревни, села. Городские дети лишены вечерних сумерек – этого неповторимого волшебства, когда свет включать рано, но и делать ничего нельзя. Издревле это было замечательное время сказок, путешествий, воображения. Путешествуйте с детьми «размышляя о днях древних, о летах минувших…»

«В душе дитяти с логической мыслью будет срастаться прекрасный поэтический образ, развитие ума будет идти дружно с развитием фантазии и чувства; логическая мысль отыщет себе поэтическое выражение, и, наоборот, поэзия выражения закрепит самую мысль».

Содержание древних преданий фантастично лишь с точки зрения современного человека. Послушайте предания и легенды, что дошли до нас из темноты веков, от поколений, поклоняющихся богам в дремучих лесах и приносивших жертвы родникам тихих долин, озерам, рекам, и живому огню.

Придите и послушайте повести веков давно минувших. Послушайте о праотце нашем, о предках, что пришли в пределы нашего края и заселили земли по Исети, Каменке, Чусовой, Тоболу, Туре и другим рекам.

Оглянемся назад и посмотрим, каков был вид той земли, в которой обитаем теперь мы.

Городов совсем не было, а в немногих поселениях, отстоявших далеко друг от друга, доживала свой век небольшая горсточка древнейших обитателей этих мест. Земля лежала нетронутая плугом. Человека почти не было видно.

Дремучие леса венчали горы, и с гор спускались в долины. Вдоволь было болот и трясин с бездонными омутами, в которые смотрелись кудрявые верхушки высоких деревьев и столетние, поросшие седым мхом, пни. В воде плескались бесчисленные водяные птицы и своим криком нарушали тишину пустыни.

Людская нога почти не попирала девственной почвы; зато зверям было полное раздолье. Никем не потревоженные, плодились они, множились и пополняли землю. Медведь бродил по лесу, кабан рылся в мягкой лесной почве; в густой заросли шмыгали лисицы и дикие кошки. В листве притаившись, сидела рысь, высматривая добычу; немало бродило волков, подстерегая добычу в лесу и на равнине.

Высоко над лесом, в солнечном воздухе парили цари пернатых – каменные орлы и их сородичи. На скалах гнездились хищные птицы: коршуны, совы, филины.

Реки, ручьи и озера кишели рыбой; выдре, притаившейся в зарослях ольхи и вербы, оплетенных хмелем, была хорошая пожива. Бобры сооружали свои замысловатые жилища, и никто не беспокоил их.

Под стать ветру и лесному шуму журчали потоки, струились реки; на белом прибрежном песке блестели на солнце песчинки чистого золота.

Неизведанные недра заключали в себе огромные богатства в виде благородных металлов.

Жизнь била ключом, и природа щедро рассыпала свои дары. Край ждал трудолюбивого человека, который мог бы за свой труд быть вознагражден сторицей.

И человек пришел. Пришел и вспахал девственную почву, окропил ее трудовым потом и освятил кровью, пролитую в бесчисленных схватках с враждебными племенами, защищая свою землю и свой народ.

Послушаем, что говорят об этом предания.

Чудесная страна.