Тата Монгольская - Игрушки из носков

На женские перчатки такие ограничения, к счастью, не распространялись, поэтому основное внимание перчаточники перенесли на них. Атлас, кружево, нежно выделанная кожа, пуговки и вензеля, золоченые вышивки и аппликации… Однако настоящей сенсацией в мире перчаток стало резкое изменение их длины. С появлением в дамском гардеробе платьев с короткими рукавами, пикантно оголявшими руки, женские перчатки резко удлинились. Принцип был простым: чем короче рукав, тем выше перчатка. Основоположницей новой моды все называют английскую королеву Елизавету I, которая еще в 1566 году на официальной церемонии в Оксфорде появилась в перчатках, достающих почти до локтя. Однако только к концу XVIII века длинные перчатки стали модными.

А вот мужские перчатки не были так популярны. Во времена барокко появилась мода на длинные, практически закрывающие кисть кружевные манжеты, с которыми перчатки не сочетались совершенно! Лишь только в форме французских мушкетеров перчатка все же сохранилась, при этом перчатка была только одна и надевали ее на правую руку, когда брали в нее шпагу…

Перчатки снова вошли в моду во времена Бонапарта. Он считал, что перчатки придают мужчине мужественный и воинственный вид. По некоторым данным в 1806 году в его коллекции находилось более 240 пар перчаток. Наполеон носил их практически круглосуточно и призывал единомышленников поступать так же.

Отвечая модным тенденциям XIX века, новые мужские перчатки стали строгими и аскетичными. Главный акцент в них делался на крое и качестве материала. Богатые люди носили перчатки из кожи, причем шили их сразу несколько мастеров: один кроил, другой шил запястья, третий – пальцы.

Тяжелый труд перчаточников облегчил в 1807 году англичанин Джеймс Винтер. Его машина для пошива кожаных изделий быстро справилась со всеми заказами. А в это время в моду у женщин вошли перчатки без пальцев. Вслед за ажурными чулками появились и ажурные перчатки. А тут еще из дикой России завезли невероятно мягкие и эластичные лайковые перчатки, которые шились из кожи новорожденных козлят и ягнят.

До середины 19 века перчатки шились вручную, а затем была изобретена специальная машина, которая спрессовывала края изделия так, что они хорошо держались и соединения были еле заметны. Настоящие перчатки из лайки одеть было очень трудно, поэтому эта операция производилась только дома. Правила этикета того времени требовали, чтобы в общественных местах человек всегда оставался в перчатках.

Кстати, русский император Николай I, большой ревнитель порядка, однажды на балу увидел офицера без перчаток – немыслимая дерзость! На замечание царя офицер ответил, что потерял перчатки. Тогда Николай отдал ему свои.

Что же до цвета перчаток – он мог быть совершенно разным: к трауру полагались только черные перчатки, при походе в гости – перчатки в тон костюму. Белые длинные перчатки носили лишь в особенных случаях: на свадьбу, бал, большой вечер или в театр. При других обстоятельствах цвет перчаток зависел от костюма у женщин и от ситуации (клуб, визит, охота, прогулка и т. д.) у мужчин. Охотничьи перчатки чаще всего выделывались из желтой кожи. В начале дня надевали более светлые перчатки, а темные перчатки – вечером и т. д. В первой половине столетия цвета и мужских и женских перчаток были весьма разнообразны. Часты были оповещения о том, что с утра для дам и мужчин необходимы перчатки цвета «мальтийского померанца». Правда, газета «Молва», поместившая это сообщение, не уточнила цвет, который скрывался за столь изысканным названием.

Любопытно, что в очень многих случаях в перчатках оставались и в помещении. Причем, правила этикета были достаточно строги! То есть приглашенные снимали перчатки, только садясь за стол и надевали после обеда. Если на званом вечере одного из гостей просили сыграть на фортепиано, то перчатки следовало снять не раньше, как сидя у инструмента, и одеть их снова по окончании игры. Во время пения перчатки не снимали.

Особые правила существовали при посещении церкви. Входя в православный храм, необходимо было осенить себя крестным знамением. При этом непременно снимали перчатку с правой руки. Это правило распространялось на мужчин и женщин без исключения. Во время обряда венчания правая рука брачующихся оставалась без перчатки. В католическом храме снимать перчатку с правой руки было необязательно, так как крестным знамением католики осеняли себя только после того, как опустят кончики пальцев в сосуд с освященной водой. Кроме того, можно было подать святой воды своему спутнику, обычно – младшие подавали старшим. Это означало, что другому человеку не надо опускать руку в сосуд с водой – достаточно прикоснуться к руке подавшего воду.