Михаил Диденко - Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу

Чтобы было теплее, можно набить под одежду сухую траву или сухие листья.

Для североамериканских посвящений характерно то, что значительная их часть осуществляется в одиночестве. Мальчики в возрасте от 10 до 16 лет уходят в горы или леса. И речь идет не только о их разрыве с матерями – традиционном элементе всякого обряда взросления, – но о разрыве с жизнью общины. Религиозное испытание неофита начинается с его погружения в мир космоса и духовного совершенствования путем аскезы. При этом он предоставлен сам себе, наставники в этом процессе не принимают участия.

Нет смысла заниматься боевым искусством или тяжелой атлетикой для того, чтобы «постоять за себя» – все это работает, только пока ты «в форме».

Стоит прекратить тренировки хотя бы на месяц (семья, работа, болезнь) – и все. Гибкость уходит первой. За ней – физическая сила. Третьей сдувается сердечно-сосудистая система.

Да, навыки (автоматизмы) остаются. Какое-то время. Можешь пробить прямой, можешь провести заднюю подножку… Но постепенно нейронные цепочки слабеют, утончаются. И полагаться на это тоже уже нельзя.

Что же тогда остается? Остается Дух, характер, закаленный тренировками.

Именно бессмертный Дух всегда с тобой, и он никогда не пропадет. В отличие от силы и скорости, которые все равно уйдут со временем. Делай упор на практики, которые меняют твою личность, а не твое тело. И ты всегда будешь побеждать.

Конкретный метод может быть каким угодно – например, можно работать со страхом высоты, который есть практически у каждого человека: прыжки с парашютом, роуп-джампинг, скалолазание. В спецназе и ВДВ для проверки характера разбивают бутылки об голову. Кто-то может посчитать это дикостью, но это «дешевый и сердитый» способ понять, способен ли человек переступить через себя, преодолеть свой инстинкт самосохранения. Вышеупомянутый Алексей Суконкин пишет, что те, кто не смог этого сделать, в итоге по тем или иным причинам выбыли из роты спецназа, значит, это не просто так, значит, это испытание.

Вот еще рассказ контрактника, который служил в ВДВ и попал на курсы турецких инструкторов: « Много раз ставили как бы на грань перелома психики, например, на горной подготовке мы спускались с высоты около 60 метров по отвесной стене, у всех был страх сделать шаг назад, чтобы поднабить веревку. Пара спусков – и все решалось. Были ситуации, когда бойцы от страха бросали веревку и просто не могли шевелиться. Во время ночного перехода одного даже парализовало посреди подъема, было еще то приключение его достать».

В общем, метод может быть каким угодно, главное, чтобы он помог тебе выйти на край своих возможностей – и немного дальше… И есть один древний воинский метод, который относится и к проверке себя, и к закалке Духа, и к повышению навыков выживания. Три в одном.

У древних спартанцев подросток должен был один прожить в лесу или горах год. Только после этого он имел право вернуться домой – мужчиной. Понятно, что мог и не вернуться – дикие животные, болезнь, упавшее дерево, а то и лихой разбойник. Но те, кто возвращался, потом останавливали армии персов.

Мы живем в другое время. Сейчас даже тот же спецназ отправляют в лес всего лишь на неделю. Еще отрывок из рассказа вэдэвэшника: «Также был курс выживания, где на протяжении недели мы толком не ели, ибо зимой в горах есть нечего, от голода начался острый психоз, из-за какой-то мелочи мы с командиром нашей группы чуть не поубивали друг друга, причем реально. Видимо, действительно от нехватки пищи человек становится самым лучшим хищником, ты готов убить любого – хоть зверя, хоть человека. Шлифовка психической закалки происходила именно на курсе выживания, падали последние барьеры, и становился действительно СВЕРХЧЕЛОВЕКОМ. Ты перестаешь ценить чужую жизнь и готов пойти до конца. Для тебя остальные люди становятся как быки для волка, да, у них есть рога, но потрепыхаются немного, и ты их съешь. Ты – хищник, они – жертвы.