28 июля. День Кирика и Улиты. По народному календарю этот день считался серединой лета. «Улита едет – когда-то будет…» Женщины праздновали день «матушки Улиты», почитая ее своей заступницей.
29 июля. Афиногенов день. Притихают пичужки. Лето прошло знойный возраст. День этот имел большое значение для начала жатвы: «Первый колосок Финогею, последний Илье (2 августа) на бороду». «Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем – копногной, хлеб в снопе прорастет». «На Финогея молись солнышку – проси Бога о ведрышке». Холодают ночи.
В первых числах августа главный медосбор обычно заканчивается, но местами продолжается поддерживающий медосбор с кипрея, лопуха, пустырника. В тех местах, где произрастает много вереска, продолжается хороший медосбор, и пчелы еще собирают товарный мед. Пчелы изгоняют трутней.
За время главного медосбора семьи ослабели и занимают теперь 8–10 улочек. Происходит постепенная замена старых пчел молодыми, которые пойдут в зимовку и доживут до весны.
Яйцекладка маток уже редко превышает 300 яиц в день. Пчеловоды повсеместно массово откачивают мед.
В необходимых случаях до 25 августа после откачки меда стараются подкормить слабые семьи сахарным сиропом.
Народные приметы
1 августа. Макринин день. Макриды. Смотри осень по Макридам. Макрида мокра – и осень мокра, суха – и осень тоже. Летние работы кончаются, осенние начинаются. «Макрида снаряжает осень, а Анна (7 августа) – зиму». День Макриды считается важным и для будущего года. «Коли на Макриды дождь, на следующий год уродится рожь».
2 августа. Илья Пророк. Ильин день. На Илью до обеда лето, после обеда осень. Примечали: если в Ильин день сухо, то шесть недель будет сухо, если в этот день дождь, идти ему шесть недель. Переставали купаться в реке. С Ильина дня идет поворот на осень, хотя лето со своей жарой еще простоит долго. Заканчивался сенокос, начиналась жатва.
4 августа. Мария Магдалина. «Коли на Марью сильные росы – льны будут серы и косы». «На Марию вынимают цветочные луковицы». Есть у этого дня еще одно название – Мария Ягодница: шел сбор черной и красной смородины, черники.
6 августа. Борис и Глеб Летние. «Борис и Глеб – поспел хлеб».
7 августа. Анна Холодница, зимоуказательница. Если утренник холодный, и зима холодная. Какова погода до обеда, такова зима до декабря, какова погода после обеда – такова зима после декабря.
9 августа. Пантелеймон Целитель. Пантелеймон Зажнивный, предосенний сбор лекарственных трав. Никола Кочанский – вилки в кочан завиваются.
11 августа. Калинник. Крестьяне в северных губерниях говорили: «Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом». Мрачное туманное время неблагоприятно для пчел. Пасечники замечали: «В мороки пчеле ходу нет».
12 августа. День Силы и Силуяна. Лучший срок сева озимых – рожь, посеянная на Силу и Силуяна, родится сильно. «Святой Сила прибавит мужику силы». «На Силу бессильный богатырем живет (от сытной пищи, нового хлеба)».
13 августа. Евдоким. Евдокимово заговенье перед Успенским постом, про который народ говорил: «Успенский пост не голодный». В эту пору всего много: хлеба нового, овощей, плодов, ягод.
14 августа. Первый Спас. Первые проводы лета. Медовый Спас – заламывали (подрезали) соты. Отцветают розы, падают хорошие росы. Начинается отлет в теплые края ласточек и стрижей. «На первый Спас и нищий медку попробует». «Ласточки отлетают в три Спаса (14, 19 и 29 августа)». «Первый Спас Медовый, второй Яблочный, третий Спожинки (Ореховый)».
15 августа. Степан Сеновал. К этому времени в лугах отрасла отава – «второе сено». Начинали косьбу: «И отавка сену прибавка». «Отава – осеннее сено, летнее прибережет». «Каков Степан Сеновал, таков и сентябрь». По тому, каковы дни 15–19 августа, определяли погоду на сентябрь–январь.
16 августа. Исаакий и Антон Вихровей. Каков Вихровей, таков и октябрь. Если ветер с вихрями – ожидали снежную зиму. Завихрит со всех сторон – будет злющая зима с толстым снегом на дома. Каков Исаакий, таков и Никола Зимний (19 декабря).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу