Людмила Ерофеева - Модные татуировки со всего света

Иногда с помощью тату заключенные могут передавать послания на волю или своим собратьям по заключению. Тогда на тело курьера наносят шифровки, которые говорят посвященному о многом. Воровская татуировка постоянно менялась. По мере развития общества и криминального мира усложнялись рисунки такого тату и приобретали новое значение. Мастера вносили в это дело частичку своей души и что-то от себя лично. Поэтому одни и те же картинки могли истолковывать по-разному.

Придать очертания определенности и дать классификацию татуировкам преступного мира оказалось достаточно сложным делом. Уж слишком многозначными они всегда были. Первыми обратили внимание на эти тату полицейские в различных государствах Европы и России еще в начале позапрошлого века. Но они были в те годы далеки от какой-то попытки систематизировать свои познания в этой области. Они только пытались создать портрет преступника и отметить его особые приметы. Значение тату в преступном мире отметил серьезно только психиатр Чезаре Ломброзо – его труды до сих пор цитируют ученые-криминалисты многих стран, хотя положения его теории не всегда принимаются на веру.

Только в конце XX века удалось создать классификацию воровских татуировок. Это сделали ученые, сами прошедшие через ужас сталинских лагерей и знакомые с преступным миром не понаслышке. Криминалисты и следователи тоже были заинтересованы в этой работе и изрядно помогли в данном деле. Только благодаря кропотливому труду ученых и следователей нам стали известны многие значения тату уголовного мира.

Да, совершенно справедливо будет утверждать, что в криминальном мире России тату получили особое распространение в середине XX века. Это была эпоха сталинских лагерей, куда попадали не только уголовники, но и диссиденты – люди, несогласные с существующим строем, всячески выражавшие свой протест против существующего порядка.

Правила и каноны воровской татуировки сформировались к 50-м годам XX века. Что тоже естественно – мы уже об этом сказали ранее. И помимо этого, существовали правила, по которым следовало носить или не носить определенный символ. Если делалось тату, которое его обладатель носить не должен по воровскому кодексу чести, то нарушившего запрет ждало наказание.

Мастера воровской татуировки обладали своими секретами мастерства – они ставили определенную защиту на свои изображения, по ее наличию было можно судить о подлинности рисунка.

В криминальном мире приняты тату не только информативного, но и декоративного характера. Декоративные тату не подвергались ограничениям – их разрешали делать всем без исключения. Это были и портреты разного рода, и пейзажи или копии с известных картин. Можно было увидеть картины с батальными или историческими сюжетами.

Конечно же, основным приемом в воровской татуировке была аллегория. Ведь иногда слишком опасно было говорить о своем истинном отношении к определенному вопросу. О значениях отдельных рисунков часто говорилось на словах. Но в основном символика тату уголовного мира достаточно несложна и понятна – ведь в заключении находились люди простые и без изысков. Часто изображались цветы и различные виды оружия, разнообразные животные. Нередко на телах заключенных наблюдали изображения игральных карт или мастей этих карт. Охотно использовались и мифические образы.

Часто в воровской татуировке использовали изречения или фразы-анаграммы, где было зашифровано жизненное кредо заключенного или степень его протеста против власти. Иногда это были цитаты на иностранных языках: латыни, английском, немецком или французском. Вызывают определенный интерес у исследователей и те изображения, где надписи и рисунки сочетаются в одной татуировке.

При тоталитарном советском режиме появлялось множество татуировок с карикатурными изображениями вождей. Иногда советская символика совмещалась с нацистской или религиозной. Но здесь и речи не шло о протесте против власти. Скорее, такие тату просто выражали нежелание с этой властью сотрудничать.

Значение воровской татуировки может зависеть от места ее расположения. Наиболее часто рисунок наносят на грудь. Это может быть все, что угодно: храмы и обнаженные девушки, изображения святых и хищников из мира фауны, черепов, пауков или распятий. На спине чаще всего бывают изображения пауков и скелетов, черепов и батальных сюжетов. Руки и ноги украшают якорями и обнаженными женщинами, кораблями, кандалами и цепями.