Рудигер Дальке - Исцеление души от негативных эмоций. 25 упражнений. Деньги и духовность без противоречий (сборник)

Однако еще более важным был бы «субботний год» во второй половине жизни: он мог бы помочь справиться с резкими изменениями и настроиться на наиболее важные темы, связанные с темой возврата. Если говорить о деньгах, этот период помог бы осознать, что следует использовать накопленные деньги для собственного развития, а не продолжать зарабатывать их.

Планирование свободного времени

Погрузившись в привычное состояние медитации, задайте себе следующие вопросы.

• Даю ли я себе короткую передышку в середине дня? Как такая передышка может выглядеть в будущем?

• Как я переживаю и вспоминаю мои сны? Являются ли они живыми и яркими? Если это не так, как я могу изменить это? [33] См.: Ruediger Dahlke: CD, «Eine Reise nach innen», München 2006 (Рудигер Дальке: CD-диск, «Путешествие вовнутрь». Мюнхен, 2006).

• Как я могу полностью посвятить себе один день в неделю?

• Что в моей жизни мешает мне полностью освободить для себя одни выходные в месяц? Как бы я мог провести эти выходные?

• Как я могу выделить для себя одну неделю за квартал? Что могло бы принести пользу моему телу, душе и духу в течение этой недели?

• Как я могу выделить целый месяц в году для восстановления и развития? Что я могу сделать для себя за это время?

• Как можно осуществить идею о целом годе отдыха два раза в жизни? Как я могу во второй половине жизни восстановить год, пропущенный в первой половине?

Нестрой [34] Нестрой Иоганн Непомук (1801–1862) – австрийский драматург-комедиограф, актер, оперный певец, театральный деятель. – Примеч. ред. четко сформулировал это в следующем вопросе: «Финикийцы изобрели деньги. Но почему так мало?» Сегодня, говоря о деньгах, мы думаем в первую очередь об их количестве; все хотят иметь их как можно больше. И не потому, что обладание деньгами доставляет удовольствие, а потому, что деньги открывают массу возможностей. В связи с этим возникает справедливый вопрос: можно ли вообще говорить о качестве денег?

С другой стороны, все, что способно принимать форму, имеет и содержание. Еще в школе Пифагора существовали знания о качестве чисел. Они были доступны только внутреннему кругу школы (называемому «эзотерос»), в то время как внешний круг («экзотерос») занимался изучением исключительно количественного аспекта чисел. Только в количественном ракурсе изучают теорему Пифагора и в современных школах, поскольку в большинстве ситуаций нас интересует именно этот аспект чисел. Тайны их качества вышли ныне за пределы нашего понимания.

То, что деньги обладают такой характеристикой, как качество, интуитивно понятно уже потому, что в противном случае выражения «кровавые деньги» или «грязные деньги» оказались бы бессмысленными. И какой смысл имело бы отмывание денег, если бы они не обладали свойствами чего-то грязного? Возникает вопрос: можно ли говорить о существовании хороших и плохих денег? Вознаграждение за победу в жизненной гонке в наши дни выражается почти исключительно количеством денег. И большинство людей стремится иметь их как можно больше, не слишком задумываясь о происхождении получаемого капитала.

Проблема в том, что наша душа старомодна и до сих пор ориентируется на ценности, от которых давно отказался дух нашего времени; поэтому душа и принимает весьма условное участие в этой современной игре.

Для души действительно существуют хорошие и плохие деньги. Понять это различие поможет пример из психотерапевтической практики. Разбогатевший маклер по торговле недвижимостью обратился к психотерапевту из-за хронического расстройства сна, которое полностью лишило его покоя. Его нервы были расшатаны, несмотря на то, что его дело процветало; в отношениях с партнершей, по его собственному свидетельству, тоже не было никаких проблем. Психотерапия показала, что душа маклера оценила способ зарабатывания им денег и не приняла его. Она выражала свой протест, лишая мужчину сна. Душа, которую маклер до сих пор игнорировал, была обеспокоена и взбудоражена, поэтому он плохо спал и вообще потерял внутренний покой. В течение дня он испытывал трудности с концентрацией, шалили нервы, он едва сдерживался, чтобы порой не расплакаться в самый неподходящий момент. Заработал он свое состояние тем, что, действуя, по его собственным словам, на границе законности, «выселял» людей из квартир в старых домах, делил большую квартиру на несколько маленьких, делал шикарный ремонт и продавал квартиры значительно дороже, чем купил. Требования его души, добивавшейся восстановления справедливости, были чужды и неприятны маклеру; с другой стороны, бессонница могла полностью разрушить его нервную систему.